MINISTÉRIO DOS RECONCILIADORES - TEOLOGIA INCLUSIVA AFIRMATIVA

"No Brasil, a primeira igreja participante da Teologia Inclusiva Afirmativa é a Igreja Metodista Incluídos pela Graça, que tem sua sede na cidade de Taguatinga - Brasília-DF. Intitulada de Igreja de portas abertas, a Igreja Metodista IPEG é uma Igreja Reconciliadora no Brasil".

Recentemente, algumas igrejas protestantes históricas passaram a revelar parte de suas conclusões teológicas sobre o assunto "Inclusão Eclesial Plena de pessoas LGBTQIs à membresia e ao exercício dos dons e ministérios eclesiásticos". Estas conclusões, de forma substancial, passaram a ter força doutrinária em muitas destas igrejas, que se abriram a aceitação plena dos LGBTQIs. 

Nos Estados Unidos, muitas destas igrejas receberam o nome de 'Open door churchs' (igrejas de portas abertas). E suas conclusões teológicas, para muitas igrejas, passaram a ser consideradas como Resoluções Doutrinárias. Pautados em um trabalho de afirmação pessoal e coletiva, estas igrejas assumiram a responsabilidade de criar um ambiente favorável para a convivência religiosa harmoniosa de LGBTQIs e heterossexuais. 

Estas conclusões teológicas tornaram-se um movimento de afirmação, que perpassa o fazer eclesiástico de líderes e membros de Igrejas Protestantes, que assumem a responsabilidade de reconhecer e legitimar a Inclusão Eclesial Plena de todos os filhos de Deus, independentemente  de cor da pele, sexo, gênero, identidade de gênero, orientação sexual, nacionalidade ou  posição social. 

O movimento Metodista de Reconciliadores é um exemplo do esforço protestante em afirmar na fé, de forma plena, todas as pessoas que viviam à margem do exercício religioso pleno. 

De acordo com o Movimento de Reconciliadores, todo cristão deve experiênciar três Reconciliações, que mudarão toda a vida e a prática cristã em relação a si, ao próximo e a Deus:

 1)Reconciliação consigo (Processo pelo qual o cristão LGBTQI+ aceita a si mesmo);

 2)Reconciliação com o próximo (Processo de interação, integração e valorização da diversidade humana);

 3)Reconciliação com Deus (Processo de espiritualização, santificação, aquisição de conhecimento, desconstrução e reconstrução do relacionamento com o divino).

As igrejas que participam do Movimento de Reconciliadores são chamadas de "Igrejas Reconciliadoras".

Veja o fundamento bíblico para os trabalhos da Teologia Inclusiva Afirmativa desenvolvidos pelo Movimento de Reconciliadores: 2 Coríntios 5:15-21

15 E ele morreu por todos, para que os que vivem não vivam mais para si, mas para aquele que por eles morreu e ressuscitou. 16 Assim que daqui por diante a ninguém conhecemos segundo a carne, e, ainda que também tenhamos conhecido Cristo segundo a carne, contudo agora já não o conhecemos deste modo. 17 Assim que, se alguém está em Cristo, nova criatura é; as coisas velhas já passaram; eis que tudo se fez novo. 18 E tudo isto provém de Deus, que nos reconciliou consigo mesmo por Jesus Cristo, e nos deu o ministério da reconciliação; 19 Isto é, Deus estava em Cristo reconciliando consigo o mundo, não lhes imputando os seus pecados; e pôs em nós a palavra da reconciliação. 20 De sorte que somos embaixadores da parte de Cristo, como se Deus por nós rogasse. Rogamo-vos, pois, da parte de Cristo, que vos reconcilieis com Deus. 21 Àquele que não conheceu pecado, o fez pecado por nós; para que nele fôssemos feitos justiça de Deus.

Obs. Aqui está a razão do emprego do termo "Igreja Reconciliadora".

O objetivo maior da Teologia Inclusiva Afirmativa é conduzir todas as pessoas ao entendimento de que a salvação se efetua em cada ser humano por meio da graça, mediante a fé, e isso se deve ao sacrifício expiatório de Cristo Jesus, que se fez pecado por nós, para que nos tornemos a justiça de Deus na terra - "Àquele que não conheceu pecado, o fez pecado por nós; para que nele fôssemos feitos justiça de Deus" - (2Coríntios 5:21).

No Brasil, a primeira igreja participante da Teologia Inclusiva Afirmativa é a Igreja Metodista IPEG, que tem sua sede na cidade de Taguatinga - Brasília-DF. Intitulada de Igreja de portas abertas, a Igreja Metodista IPEG é uma Igreja Reconciliadora no Brasil". 

Saiba mais sobre esta comunidade de fé:  https://www.facebook.com/metodistaipeg/

Cristo é a nossa Páscoa!

Jesus acende a luz - Cristo é a verdadeira páscoa! 

"Que a páscoa não seja apenas chocolate e feriado, mas a transição das trevas para a luz, enquanto indivíduos e nação".

Pastor Marvel Souza

Primeiro domingo de Outono - Tempo de prontidão

Hoje é o primeiro domingo de outono, dia de agradecer ao Senhor e refletir sobre as mudanças que o tempo promove.

No outono,  podemos nos divertir com as folhas que caem e desfrutar os frutos do verão, mas não podemos nos esquecer que o inverno vem chegando e precisamos nos preparar para ele. O outono é o momento oportuno para refletirmos sobre a necessidade de sempre estarmos prontos e atentos quanto ao tempo.

Espiritualmente falando, o outono representa a oportunidade de prepararmos as nossas vidas para os tempos difíceis que virão. Jesus disse que os seus discípulos discerniriam o tempo do cumprimento de sua promessa ao observarem a figueira, que é uma planta que indica as estações e representa a vida humana. No outono,  a figueira começa a perder as suas folhas e se prepara para o rigoroso inverno.  Associar as suas promessas à figueira significa mostrar à humanidade que há um tempo determinado no Reino espiritual para que as coisas aconteçam.

Então, neste outono prepare sua casa material para o inverno e não se esqueça de preparar o seu coração para o cumprimento das promessas divinas para você.  

Pregadores e Pregação

"O fundamento de uma pregação genuinamente bíblica é Jesus Cristo, sua obra redentora e seus ensinos - pregações cristocêntricas. A igreja não pode se tornar um grupo de auto-ajuda quando seu propósito é ser embaixadora de Cristo na terra. Pense nisso!"

Pastor Marvel Souza 

"Uma boa pregação tem como objetivo maior conduzir os ouvintes a uma experiência cúltica de arrependimento e entrega a Cristo Jesus. Por isso, é imprescindível que os pregadores estejam atentos ao tipo de preparo que farão, para que a mensagem do Evangelho alcance seu objetivo principal - conduzir os ouvintes à reflexão dos seus atos, ao arrependimento dos pecados e a conversão genuína a Cristo Jesus.  

Quando um pregador despreza a importância do preparo intelectual e espiritual na elaboração de uma pregação, o risco de cometer erros é real. Não são poucos os que acabam por engrandecer a si, seus atos e seus predicados em detrimento da pessoa de Cristo e da sua obra, e há aqueles que conduzem multidões a práticas nada bíblicas. Por outro lado, encontra-se também o oposto extremo - pregadores que se colocam em uma situação de auto-comiseração, fazendo com as pessoas sintam pena do seu estado de sofrimento e suposta renúncia pelo Evangelho. Estes, com um discurso agressivo e melancólico desprezam os que primam pelo conhecimento na hora de preparar uma mensagem bíblica e ensinam uma vida cristã SIMPLÓRIA, como se estivessem ensinando a ter um vida cristã SIMPLES - Eles não conseguem discernir a diferença de significado entre essas duas palavras.

Alinhado a isso, as tendências de pregações das grandes igrejas neo-pentecostais podem ser vistas na vida e na prática de muitos pregadores. Por exemplo, pregações em formato de palestra, pregações estruturadas em frases de efeito (estas viralizam nas mídias sociais, porque são muito bonitas e resumem um pensamento filosoficamente correto), e por fim, as pregações de auto-ajuda, que parecem um treinamento de coaching. 

O perigo destas tendências é a valorização dos aspectos filosóficos da religião e da vida humana em detrimento dos aspectos doutrinários ensinados pela Bíblia. Ademais, as técnicas de hermenêutica e exegese que deveriam auxiliar na extração de uma mensagem genuinamente bíblica, são substituídas pela facilidade do 'Control C'-'Control V' - sem se preocupar com as bases doutrinárias na qual a mensagem foi estruturada, muitos pregadores apenas replicam pregações porque acham a mensagem bonita e com aparência de sacra. 

Enfim, muitos ouvintes têm sido vitimados por pregações mal elaboradas e nada bíblicas, de frases vazias e de procedência duvidosa.  

O fundamento de uma pregação genuinamente bíblica é Jesus Cristo, sua obra redentora e seus ensinos -  pregações cristocêntricas. A igreja não pode se tornar um grupo de auto-ajuda quando seu propósito é ser embaixadora de Cristo na terra. Pense nisso!"

Texto por Marvel Souza (instagram: @marvelsouzaoficial)

Verdade e Graça

Texto por Marvel Souza 

JESUS é a VERDADE e a GRAÇA de Deus à humanidade.

A VERDADE é a PALAVRA de Deus, a GRAÇA é o DOM de Deus. Somos libertos pela Verdade e salvos pela Graça.

A verdade confronta a natureza pecaminosa que todo ser humano tem. Ao mesmo tempo, ela nos atraí à luz de Cristo e norteia todo o fazer cristão.

A graça é o dom Deus, que jamais poderá ser ocultado por força institucional, individual ou coletiva  - a graça divina se extravasou através dos tempos e não há livros que a possam suportar, nem termos que a possam definir, e nem tempo que a possa parar, ela vem se movendo e vai nos atingir.

Ame a Deus sobre todas as coisas

"Se você amar a si mesmo acima de tudo, será um autólatra. Se amar o próximo acima de tudo, será um idólatra. Se amar os bens acima de tudo, será um louco. Então, ame a Deus sobre todas as coisas e seja um salvo".

Pr Marvel Souza

Níveis de Relacionamento com Jesus - esboço de pregação

Esboço de pregação ministrada pelo Pastor Marvel Souza na Comunidade Cristã IPEG, no dia 18/02/2018.

"Jesus quer um relacionamento íntimo  conosco! "

Leitura oficial: Lucas 6:12-13 (versão Graça sobre Graça - GsG)

Introdução: Dentre as pessoas que cercaram o ministério de Jesus Cristo, encontramos várias grupos que possuíam objetivos diferentes. Observando cada um destes grupos podemos aprender várias lições para a vida e prática cristã. Cada um dos grupos que será apresentado representa um nível de proximidade maior com Cristo.

Objetivos:
  1. Despertar o interesse de cada pessoa sobre os benefícios de se ter um relacionamento cada vez mais íntimo com Cristo;
   2. Levar os ouvintes à  reflexão sobre o tipo de relacionamento que cada um tem com Cristo;
    3. Mostrar um pouco das diferenças de personalidade de cada apóstolo, para provar a diversidade presente no grupo mais próximo de Cristo. Com isso, conduzir os ouvintes à compreensão de que Cristo escolhe pessoas diversas para torná-las unas, por meio do seu poder transformador.

-Pessoas que cercavam Jesus:

  Multidão (curiosos, necessitados): Mt 4:24-25
  Opositores:Mt 16:1;  22:15-34
  Discípulos:Mt 5:1
  Apóstolos: Lc 6:12-18

-Nível de relacionamento com cada categoria:

   1. Multidão: o Deus dos necessitados (Mc 1:34);
   2. Opositores: o agitador das multidões (Mt 22:15-34)
   3. Discípulos: o Mestre (Mt5:1)
   4. Apóstolo: amigo (Jo15:15)

-Cada categoria possui interesses diferentes

   1. Multidão: Quer resposta das suas  necessidades;
   2. Opositores: Querem culpar Jesus;
   3. Discípulos: Querem aprender com Jesus; 
   4. Apóstolo: Querem aprender sobre Jesus e ensinar  sobre Jesus.

-Em qual categoria você se encaixa? :

   Nós já fomos multidão, opositores e discípulos, e também podemos aprofundar mais ainda o nosso relacionamento com Cristo, ao ponto sermos seus representantes (2Co 5:20), exalando seu bom perfume  (2Co 2:15) - ensinando o que vemos e ouvimos do próprio Cristo.

Conclusão: contar a parábola 'O Senhor e seus 4 filhos (o judicialista, o ímpio, o justiça própria, o arrependido). 

Obs. Sugerir a leitura do livro 'Eu Creio, mas tenho dúvidas' (Ricardo Gondim). E 'Simplesmente como Jesus' (Max Lucado).

Família, lugar de perdão.

"O perdão é a assepsia da alma, a faxina da mente e a alforria do coração"

'FAMÍLIA, LUGAR DE PERDÃO'...

"Não existe família perfeita. Não temos pais perfeitos, não somos perfeitos, não nos casamos com uma pessoa perfeita nem temos filhos perfeitos. Temos queixas uns dos outros. Decepcionamos uns aos outros. Por isso, não há casamento saudável nem família saudável sem o exercício do perdão. O perdão é vital para nossa saúde emocional e sobrevivência espiritual. Sem perdão a família se torna uma arena de conflitos e um reduto de mágoas.

Sem perdão a família adoece. O perdão é a assepsia da alma, a faxina da mente e a alforria do coração. Quem não perdoa não tem paz na alma nem comunhão com Deus. A mágoa é um veneno que intoxica e mata. Guardar mágoa no coração é um gesto autodestrutivo. É autofagia. Quem não perdoa adoece física, emocional e espiritualmente.

E por isso que a família precisa ser lugar de vida e não de morte; território de cura e não de adoecimento; palco de perdão e não de culpa. O perdão traz alegria onde a mágoa produziu tristeza; cura, onde a mágoa causou doença."

Papa Francisco.

Votos de Casamento - Voto Sacerdotal

Texto por Marvel Souza  (Pastor da Comunidade Cristã IPEG)

Um dos momentos mais especiais na cerimônia de casamento é o momento dos votos sacerdotais, quando os(as) nubentes, diante de todos os presentes firmam compromisso de amor, cumplicidade e fidelidade. Para que este momento seja marcante e reflita com exatidão os princípios fundamentais da vida a dois, os(as) nubentes devem escolher, juntamente com o sacerdote oficiante o voto adequado.

Veja logo abaixo alguns exemplos de votos matrimoniais guiados e recitados:

1. Voto recitado (o sacerdote cita o texto e os(as) nubentes apenas respondem sim no final): 

     -"Você , ...... (nome) está  disposto(a) a prometer diante de Deus e de todos aqui presentes a tomar a este(a) homem(mulher),..... (nome),  para amá-lo(a), honrá-lo(a), consolá-lo(a) e conservá-lo(a), tanto na saúde como na enfermidade, na prosperidade como em seus sofrimentos, e te conservar exclusivamente para ele(a) enquanto ambos viverem?"

2. Voto guiado (o sacerdote cita as frases que serão repetidas pelos(as) nubentes (um por vez)):

      -"Eu,.... (nome), com o coração livre para te amar, respeitar e honrar, diante de Deus e de todos os presentes te recebo como meu(minha) legítimo(a) esposo(a)". 

3. Voto recitado (o sacerdote cita o texto e os nubentes apenas respondem sim no final):

      -"Diante de Deus e de todos os presentes, cumprindo o que a Bíblia nos orienta quanto à constituição familiar,.... (nome),  você está disposto(a) a lutar pela felicidade, paz, permanência e integridade do casamento, a despeito das adversidades das vida a dois - seja na saúde ou na doença, na riqueza ou na pobreza, na alegria ou na tristeza enquanto vivermos? "

4. Voto guiado (o sacerdote cita o texto que será repetido por cada um dos nubentes):

     -"(Nome do outro (a)), eu quero pertencer a você, quero ser seu(sua) companheiro(a), seu(sua) amigo(a),  seu(sua) amante, na dor e na alegria, na aflição e no ânimo, nas derrotas e nas vitórias, nas trevas e na luz. Para isto, estou disposto(a) a colocar minha experiência de vida ao seu alcance. Quero dar-lhe coragem quando você desanimar, dar-lhe esperança quando você estiver descrente, quero ser sua força e escudo nas aflições da vida. (Nome), quero fazer você feliz, muito feliz, todos os dias da minha vida. Conto, para isto, com a luz e a força de Deus."

Natal Cristão: Cristo Gerado em Nós

Natal Cristão: Cristo Gerado em nós...

(Foto: membros e congregados da Igreja Metodista IPEG)

"Natal é momento de comunhão e devoção. Relembramos o nascimento, alegramo-nos com a salvação e celebramos a libertação - pois Cristo, o verbo de Deus, se fez carne e habitou entre nós, cheio de Verdade e Graça.

Os cristãos devem refletir sobre o Amor, a Graça e a Verdade messiânica. Bem como, sobre as suas práticas - "será que temos vivido o verdadeiro Natal? "

Cristo precisa ser gerado em nossos corações. Somente assim conseguiremos vencer o mal com o bem, a indiferença com o amor, a guerra com a paz, a injustiça com a justiça e a condenação com a graça.

Feliz Natal!"

Texto: Reverendo Marvel Souza (@marvelsouzaoficial)