Grace Upon Grace Journal

"NÃO NOS MATEM!" 🙏🌈 Dados apontam que o Brasil é um dos países mais perigoso para a população LGBTQIA+, que além da perseguição de grupos radicais, sofre com o preconceito religioso. Muitos líderes religiosos incentivam grupos radicais a perseguirem e agredirem pessoas da sigla, por meio de discursos lgbtfóbicos. No Brasil, a LGBTfobia, criminalizada recentemente por decisão do Supremo Tribunal Federal (STF), ainda é responsável por muita  violência  ,   assassinatos  e   constrangimentos  de pessoas da comunidade  LGBTQIA+  . A situação é muito ruim, mas em outros 71 países do mundo é ainda pior: a homossexualidade é considerada crime. A gravidade de tal infração é tão alta que, em 13 países, pode condenar gays e lésbicas à pena de morte, em muitos dos outros pode levar à prisão. A informação é de um relatório da Associação Internacional de Gays e Lésbicas, atualizado até 2016. Somente na África é possível ser preso em 31 nações por s...

La fe como derecho original, además de la definición edénica, expresa el entendimiento de que, a todos, desde la concepción hasta el nacimiento, se les ha otorgado el derecho a ejercer plenamente la fe en Dios. Este derecho ahora se ejerce a la luz de la madurez y la capacidad de discernir las cosas y puede ser alentadas por la religión, sin embargo, no debe estar en posesión de la religión. En este contexto, las religiones deben construir una relación armoniosa entre los hijos e hijas de Dios, llevándolos a una espiritualidad sana. Sin embargo, la mayoría de las religiones y sus diferentes segmentos, construyen una relación con el ser humano a través de contradicciones y conflictos, basando sus enseñanzas estrictamente en la vida eterna con Dios (cielo) y la vida eterna sin Dios (condenación eterna). Y en este contexto, la condenación eterna se convierte en el instrumento opresivo para hacer que la gente elija el cielo y luche por él. Los efectos de esto son claros cuando ...

Fonte: livro Manual do Cristão Gay por Marvel Souza: "A ideia de uma igreja onde pudesse congregar e servir a Deus de maneira íntegra, não me passava pela cabeça quando entrei em atrito com liderança de onde congregava. Eu revelei que sou homossexual e pedi apenas para continuar minha vida cristã, desenvolvendo meus trabalhos, dando aulas de Teologia, algo que amava fazer; não foi possível. Experimentei o ódio gratuito por parte de todos que diziam ser amigos. Entrei em desespero ao sentir que estavam tirando de mim algo muito precioso, ao pedirem minha exclusão dos trabalhos e da comunhão. Passei um bom tempo fugindo das pessoas. Sentia que devia satisfação a todos, pois tinha uma vida pública. Por madrugadas chorei em oração ao pensar que jamais poderia exercer o ministério da palavra, sentia como se as portas estivessem fechadas para mim. Naquele período, tive de me afastar de minha família, imaginava que para eles devia ser bem difícil lidar com os...

João Ferreira Annes d'Almeida, ou simplesmente João Ferreira de Almeida, foi um ministro pregador da Igreja Reformada nas Ídias Orientais Holandesas, reconhecido especialmente por ter sido o primeiro a traduzir a Bíblia Sagrada para a língua portuguesa. A sua tradução do Novo Testamento foi publicada pela primeira vez em 1681, em Amsterdam. Almeida faleceu antes de concluir a tradução dos livros do Antigo Testamento, chegando aos versículos finais do Livro de Ezequiel. A tradução dos demais livros do Antigo Testamento foi concluída em 1694, por Jacobus op den Akker, também ministro da Igreja Reformada.  Os volumes da tradução do Antigo Testamento em português foram publicados somente a partir do século XVIII, em Tranquebar e Batávia, no Oriente. A primeira edição em um único volume de uma tradução completa da Bíblia em português foi impressa somente em 1819, em Londres.  No tempo de Almeida, um tradutor para a língua portuguesa era muito útil para as...

 "Examinais as Escrituras, porque vós cuidais ter nelas a vida eterna, e são elas que de mim testificam"... QUER MAIS FÉ?  LEIA MAIS A SUA BÍBLIA! "E, assim, a fé vem pelo ouvir , e o ouvir, pela palavra de Cristo". (Romanos 10.17). A medida que lemos a Bíblia conhecemos mais a Deus e a Sua vontade para conosco. Jesus disse: "Examinais as Escrituras, porque vós cuidais ter nelas a vida eterna, e são elas que de mim testificam" - (João 5.39). Ao nos relacionarmos intimamente com a palavra de Deus, somos edificados em conhecimento e graça, recebendo libertação e estímulo para prosseguir em fé, apesar das adversidades da vida. DICAS DE LEITURA BÍBLICA: Com o intuito de contribuir para uma leitura bíblica constante e produtiva, listei aqui algumas dicas de leitura:  1) Ore antes de começar a leitura bíblica, pedindo a Deus, para que seu Santo Espírito te auxilie na compreensão dos textos;    2) Escolha uma versão Bíblica adequada dentre a...

Uma das marcas do Metodismo há mais de 280 anos é a Comunhão Aberta, por meio da qual todos são bem-vindos à Ceia do Senhor, independentemente de qualquer coisa. O hino "Para todos os nascidos" retrata bem a crença metodista sobre a Ceia do Senhor: "Há lugar à mesa para tod@s. Há pão, água e vinho para todos. Para todos os nascidos, há lugar à mesa"... Dentre as igrejas históricas, o movimento Metodista se fortaleceu na crença e na prática de que ninguém pode ser impedido de participar deste sacramento, seja rico ou pobre, mulher ou homem, criança ou adulto, heterossexuais ou LGBTQIA+, batizados ou não - ninguém pode ser impedido de se achegar à mesa, pois a ceia não é metodista, o convite não é metodista, A CEIA É DO SENHOR, E O CONVITE É DO SENHOR!  No nosso entendimento e prática, a Comunhão Aberta é fundamentada em quatro pilares. São eles: Aceitação: a aceitação deve ser a base do fazer cristão de todos e todas - Deuteronômio 1:17; Malaqu...

As formas de governo de igrejas apresentadas no vídeo: 1. Governo democrático/congregacional: - todas as decisões, sejam elas doutrinárias ou administrativas, dependem de votação dos membros. - a contratação e a manutenção de pastores se dá por meio de votação. - há política na igreja. 2. Governo parlamentar/presbiteriano: - conselho de presbíteros decide o rumo doutrinário e administrativo da igreja. - o conselho recebe o seu poder dos membros e passa a decidir o rumo doutrinário e administrativo da igreja. - há política na igreja. 3. Governo episcopal: - bispos/as eleitos/as pelos membros passam a tomar decisões e supervisionam tudo que diz respeito à igreja. - há política na igreja.