Direito à Fé

El Ministerio Presbiteral debe verse desde dos perspectivas que guiarán la práctica de los/las presbíteros(as): 1. Perspectiva realista: se trata de la conciencia que tiene cada ministro de la realidad ministerial en la que se inserta en el presente. Desde esta perspectiva, es posible enumerar los éxitos, fracasos y desafíos actuales de una institución religiosa para adoptar las acciones y medidas necesarias; 2. Perspectiva idealista: se refiere a la capacidad de planificar el futuro, teniendo en cuenta las posibilidades y los recursos disponibles para llevar a cabo los planes. La perspectiva idealista tiene como objetivo generar esperanza a través de proyecciones para el futuro. Se recomienda a los ministros combinar estas dos perspectivas y aplicarlas en el ejercicio ministerial. Cuando uno de ellos se valora a expensas del otro, las consecuencias pueden ser desastrosas. Texto: Reverendo Marvel Souza (@marvelsouzaoficial)

Para leer en español:  http://www.xn--direitof-5ya5g.com/2021/01/dos-perspectivas-diferentes-en-el.html O Ministério Presbiteral deve ser encarado a partir de duas perspectivas que nortearão a prática dos/as presbíteros/as:  1. Perspectiva realista: esta diz respeito à consciência que cada ministro/a tem da realidade ministerial na qual está inserido/a no presente. A partir desta perspectiva é possível listar os êxitos, fracasos e desafios atuais de uma instituição religiosa com o fito de adotar ações e medidas necessárias; 2. Perspectiva idealista: esta diz respeito à capacidade de planejamento do futuro, levando em consideração as possibilidades e recursos disponíveis para a realização dos planos. A perspectiva idealista tem por objetivo maior gerar esperança por meio de projeções para o futuro.  Recomenda-se aos ministros/as unir estas duas perspectivas e aplicá-las no exercício ministerial. Quando há valorização de uma delas em detrimento da outra as consequências podem

El sermón consta de tres partes: Introducción (o Exordio), Cuerpo (o Desarrollo) y Conclusión (o Peroración). - Introducción: es importe que el predicador atraiga la atención de los oyentes desde el inicio de su mensaje, y que mantenga ese interés hasta el final.  La introducción prepara la mente de los oyentes para que puedan comprender el tema del sermón y las ideas que se desarrollan en el cuerpo del sermón. Ayuda a captar la simpatía de la gente. - Cuerpo: es el desarrollo del sermón de forma didáctica, que suele darse con la exposición de los temas que se abordarán y las referencias bíblicas que los sustentan. En este punto, cabe resaltar la importancia de que el predicador tenga, además de los conocimientos bíblicos y teológicos, información sobre la actualidad (Hay quienes dicen que un buen predicador siempre tiene que tener una Biblia y un buen periódico bajo el brazo. Además, otro aspecto que hay que tener en cuenta es la precaución en cuanto a los temas que se abo

Para leer en español:  http://www.xn--direitof-5ya5g.com/2021/01/las-tres-partes-de-un-sermon.html O sermão é constituído de três partes: Introdução (ou Exórdio), Corpo (ou Desenvolvimento) e Conclusão (ou Peroração).  - Introdução (Exórdio): é importante que o pregador atraia a atenção dos ouvintes desde o começo da sua mensagem, e que mantenha esse interesse até o fim.  A introdução prepara a mente dos ouvintes, para que possam compreender o assunto do sermão e as ideias a serem desenvolvidas no corpo do sermão. Ela ajuda a captar a simpatia do povo.  - Corpo: é o desenvolvimento do sermão de forma didática, que ocorre geralmente com a exposição dos tópicos que serão abordados e as referências bíblicas que os sustentam. Neste momento, é válido destacar a importância do pregador ter além do conhecimento bíblico e teológico, informações sobre assuntos da atualidade (Há quem diga que um bom pregador sempre tem de ter uma bíblia e um bom jornal debaixo do braço).  Ademais, ou

Greetings of Christmas from Brazil! The birth of Jesus represents the victory of light over darkness, joy over sadness, hope over despair, love over hatred, peace over conflict, gratitude over misery, obedience over disobedience, and order over chaos.  The birth of Jesus Christ brings profound goodness to our world – each year and all year.  This year we had many challenges and losses that brought deeply pain and uncertainties. More than ever we need to revival our hope of a new time in Jesus Christ.  May the Spirit of Christmas infuse your life and that of your family members with hope, positivity and joy.  May God bless you all and heal our hearts🙏 MERRY CHRISTMAS!!! Sincerely, Reverend Marvel Souza Text by Reverend Marvel Souza (@marvelsouzaoficial)

Autoridade da Pregação e Pregadores... A autoridade da pregação deve estar fundamentada em primeiro lugar nas Escrituras Sagradas (Bíblia), no domínio do conhecimento bíblico e no testemunho pessoal do/a pregador/a.  Quanto às Escrituras, destaca-se:  A Bíblia foi escrita por homens comuns inspirados pelo Espírito Santo; A Bíblia é inerrante, plenária e verbal; A Bíblia é o cânon da fé cristã.  Quanto ao conhecimento bíblico, destaca-se: A hermenêutica e a homilética são disciplinas imprescindíveis para o exercício do ministério da pregação; Os estudos teológicos e de conhecimentos gerais devem ser uma constante no exercício do ministério da pregação.  Quanto ao testemunho pessoal, destaca-se: A vida do/a pregador/a deve ser coerente com sua pregação, pois as pessoas observam seus doutrinadores; A incoerência da vida do/a pregador/a com a sua pregação pode gerar rejeição por parte dos ouvintes. A pregação é uma arte que exige o envolvimento intra e extra bíblico por parte d

  “The pandemic deeply marked the lives of individuals and the history of the community. In order to honor the suffering of the sick and of so many deceased, above all, the elderly, whose life experience should not be forgotten, we must rebuild our tomorrow: it requires everyone’s commitment, strength and dedication. It means setting out anew from the countless witnesses of generous and gratuitous love, that have left an indelible impression in consciences and in the social fabric, teaching how much need there is of closeness, care, sacrifice in order to nurture fraternity and civil coexistence.” – Pope Francis I and my churches have faced many unique challenges in 2020: .. a little bit about my ministerial life this year which begins with an opening new congregation of our church in Argentina. It was a wonderful experience that brings me too much joy and happiness - my husband and I were received for a group of Catholic leaders who wanted to greet us and offer supportive t

Pregadores: mediadores de conhecimento diverso... A homilética que é a arte da homilia e, consequentemente está atrelada à arte de falar em público. Neste ponto, considera-se essencial que o/a pregador/a conheça e saiba empregar as técnicas de falar em público, sobre tudo, é imperativo que o mesmo tenha o domínio do seu próprio idioma, evitando erros de concordância nominal ou verbal e o uso de vocabulário muito elementar ou o uso abusivo de vocabulário muito rebuscado. Quando o/a pregador/a faz uso constante de vocabulário muito elementar, tentando passar a ideia de que a sua pregação é simples e humilde, ele/ela podem incorrer em pelo menos dois erros gravíssimos:  1. Tirar o caráter didático da pregação, que é um instrumento de ensino. Quem prega ensina - as pessoas precisam aprender coisas novas e o/a pregador/a pode ser o/a mediador/a disto. 2. O próprio pregador não evolui intelectualmente porque não se depara com desafios em relação ao uso do idioma nas suas pregaçõe

IGREJA METODISTA RECONCILIADORA IPEG - DECLARAÇÃO DE FÉ INCLUSIVA… A Igreja Metodista Reconciliadora IPEG acolhe e celebra pessoas de todas as orientações sexuais, identidade de gênero e expressões de gênero. Somos uma Igreja Reconciliadora que prega que a diversidade humana é um presente de Deus e a expressão da sua essência.  Ademais, cremos que há salvação para toda a humanidade, e que essa salvação é dada pela Graça Divina, mediante a fé em Jesus, independentementede de etnia, idade, gênero, identidade de gênero, orientação sexual, status socioeconômico, situação de imigrante ou de condição física , pois Deus não mostra parcialidade para um grupo de pessoas em detrimento de outro; pelo contrário, aqueles que o temem e fazem o que é justo, lhe são aceitáveis.  Não lutamos pelo direito à fé, pois acreditamos que a fé é um direito originário, que portanto, precisa apenas ser exercida. Proclamamos a todos, em especial à população LGBTQ+, a liberação total ao exercício pleno

A Igreja Metodista Reconciliadora IPEG celebra as conquistas da luta por igualdade e equidade racial... O 20 de novembro, Dia Nacional da Consciência Negra, simboliza e homenageia a resistência de Zumbi dos Palmares e de tantos/as outros/as afrodescendentes que lutaram no passado e ainda lutam no tempo presente por uma sociedade menos desigual. A Igreja Metodista Reconciliadora IPEG tem empreendido esforços para aplicar à sua regra de fé e prática o conhecimento teológico afirmativo, adotando ações e medidas que visam a igualdade e a equidade para todas as pessoas, independentemente da etnia, gênero, identidade de gênero, orientação sexual, condição física ou status socioeconômico. Celebramos neste dia as conquistas na luta por igualdade e equidade racial, e renovamos a esperança de que mais mudanças significativas aconteçam em função de uma sociedade igualitária, democrática e de fato justa.  Texto: Reverendo Marvel Souza (@marvelsouzaoficial)