A Graça Divina na Constituição do Povo Hebreu

Texto por Marvel Souza

No Antigo Testamento, encontramos a graça soberana de Deus como elemento primordial no processo de constituição do seu povo. Os personagens envolvidos com o plano divino não possuíam méritos que pudessem provocar a eleição e constituição deles como povo de Deus. Note que o último dos patriarcas no livro de Gênesis é um indivíduo complicado, que se revela um exímio enganador. No entanto, ele foi escolhido para ser pai daqueles que precederiam às doze tribos de Israel, além de ser o ancestral do salvador, Jesus Cristo. No processo de constituição, encontramos a graça que elege, apesar dos defeitos e virtudes que alguém possa ter. Veja a seguinte disposição, que aponta para a manifestação graciosa de Deus em eleger homens:

1     O filho mais velho de Abraão era Ismael, mas foi Isaque quem recebeu a promessa;

2     O filho mais velho de Isaque era Esaú, mas foi Jacó quem levou a benção à frente;

3   O filho mais velho de Jacó era Rúben, mas seria de Judá que surgiria a linhagem messiânica.

Estes homens foram escolhidos pela graça. Assim, dessa massa imperfeita, Deus delineou os traços do seu povo.

Desse modo, é importante que entendamos que a graça Divina é oferecida da mesma maneira a todos os homens - Deus continua a chamar para si pessoas que são imperfeitas, que têm virtudes, mas que não são escolhidas por uma razão ou outra, mas sim porque Deus é gracioso. Somos envolvidos no projeto de Deus por sua imensa graça, porque a Graça Divina é Simplesmente Inclusiva.

*⚱O Vaso rachado⚱*

"Uma velha chinesa tinha dois grandes vasos, cada um suspenso na extremidade de uma vara que ela carregava nas costas.

     Um dos vasos era rachado e outro era perfeito. Todos os dias ela ia ao rio buscar água, e ao fim da longa caminhada do rio até a casa o vaso perfeito chegava sempre cheio de água, enquanto o vaso rachado chegava meio vazio. Naturalmente o vaso perfeito tinha muito orgulho  do seu próprio resultado e o pobre vaso rachado tinha vergonha do seu defeito, de conseguir só fazer a metade daquilo que deveria fazer.

     Ao fim de dois anos, refletindo sobre sua própria amarga derrota de ser rachado, durante o caminho para o rio o vaso rachado disse à velha:

" - Tenho vergonha de mim mesmo, porque esta rachadura que tenho faz-me perder metade da água até a sua casa..."

A velha sorriu:

- " Reparaste que lindas flores há ao teu lado do caminho, somente no teu lado?" 

Eu sempre soube do teu defeito e portanto plantei sementes de flores na beira da estrada do teu lado. Todos os dias, enquanto voltávamos do rio, tu regava-as.

     Foi assim durante dois anos, pude apanhar belas flores para enfeitar a mesa e alegrar o meu jantar. Se tu não fosses como és, não teria tido aquelas  maravilhas na minha casa."

Cada um de nós tem seu próprio defeito, mas é o defeito que cada um de nós tem, que faz com que nossa convivência seja interessante e gratificante. É preciso aceitar cada um pelo que é, e descobrir o que há de bom nele!

Ame as pessoas com seus defeitos...

*AME apenas AME !*"

De volta à Simplicidade do Evangelho

Vivemos uma época em que o estrelismo se faz cada vez mais forte ante as conjunturas sociais e religiosas. É comum encontrarmos “outdoors” com imagens de cantores, artistas, bispos, pastores, padres, etc. Quando isto está presente na exterioridade dos meios, é preocupante, especialmente quando se faz presente no interior - o pensamento dominado pelo desejo de querer aparecer e fazer sucesso, ser notado(a) pelos outros. No que atine à religião, em particular, líderes lutam para mostrar quem trabalha melhor, quem é mais organizado, quem tem eventos mais atrativos, quem prega melhor, quem canta melhor, quem tem o maior número de membros e, por fim, quem tem maior poder financeiro. Uma série de pessoas se vê refém de igrejas altamente competitivas, de pensamentos complexos, de fé estressante e vivência religiosa distante da simplicidade do Evangelho - a imagem do Cristo que se assenta para ensinar multidões no monte é substituída pela do grande Deus que está cercado de anjos, riquezas e nos julga severamente por todos os atos praticados. As pregações cheias de argumentações, que pouco apresentam as verdades divinas, valorizam o ter em detrimento do ser, o obedecer em detrimento da liberdade de expressão, a justificativa das atitudes praticadas em detrimento da justiça divina. A vida simples proposta pelo Evangelho é substituída por uma vida cristã perdida nas fábulas teológicas e nas ideologias de homens que precisam ser pastoreados em vez de pastorear. Um líder religioso fundador de um dos movimentos mais impactantes na Inglaterra do século XVIII, ao ser perguntado certa feita sobre o possível fim de seu movimento, respondeu: "Não me importo que ele acabe um dia, mas me preocupo que os homens se degenerem e percam a essência do verdadeiro Evangelho".

O pensamento de Martinho Lutero, ao escrever o credo luterano, reflete bem a simplicidade do pensamento religioso direcionado pelo Evangelho:" Creio que Deus criou a mim e a outras criaturas, que me deu corpo e alma, olhos, ouvidos, braços e pernas, razão e sentidos. Que diariamente me provê roupa e calçado, comida e bebida, casa e família, terras e gado, e tudo que possuo. Que supre com abundância todas as necessidades do meu corpo e da minha vida. Que me protege de todos os perigos e me guarda de todo mal. E que faz tudo isso por Sua divina bondade e por puro amor paternal, sem mérito ou merecimento da minha parte. Assim, agradeço e louvo a Deus, a quem servirei e obedecerei.".

Deus nos convoca à simplicidade do Evangelho, à vivência pura, pacífica e agradável da sua palavra.

Pr Marvel Souza