TRADUÇÕES DA BÍBLIA PARA O PORTUGUÊS

João Ferreira Annes d'Almeida, ou simplesmente João Ferreira de Almeida, foi um ministro pregador da Igreja Reformada nas Ídias Orientais Holandesas, reconhecido especialmente por ter sido o primeiro a traduzir a Bíblia Sagrada para a língua portuguesa. A sua tradução do Novo Testamento foi publicada pela primeira vez em 1681, em Amsterdam. Almeida faleceu antes de concluir a tradução dos livros do Antigo Testamento, chegando aos versículos finais do Livro de Ezequiel. A tradução dos demais livros do Antigo Testamento foi concluída em 1694, por Jacobus op den Akker, também ministro da Igreja Reformada. 

Os volumes da tradução do Antigo Testamento em português foram publicados somente a partir do século XVIII, em Tranquebar e Batávia, no Oriente. A primeira edição em um único volume de uma tradução completa da Bíblia em português foi impressa somente em 1819, em Londres. 

No tempo de Almeida, um tradutor para a língua portuguesa era muito útil para as igrejas daquela região – além de o português ser um idioma comumente usado nas congregações presbiterianas, era o mais falado em muitas partes da Índia e do Sudeste da Ásia. Acredita-se, no entanto, que o português empregado por Almeida tanto em pregações como na tradução da Bíblia fosse bastante erudito e, portanto, difícil de entender para a maioria da população. Essa impressão é reforçada por uma declaração dada por ele na Batávia, quando se propôs a traduzir alguns sermões para a língua portuguesa, segundo ele: “a língua portuguesa adulterada, conhecida desta congregação”.

Almeida enfrentou dificuldades para ter o Novo Testamento impresso em língua portuguesa, pois dependia da disposição de revisores e da recomendação do presbitério da época, para que conseguisse as permissões necessárias para a impressão da obra, algo que não é muito diferente do que acontece hoje em dia.

A produção de uma Bíblia não é um trabalho fácil, requer muito tempo, dedicação e investimento financeiro, principalmente em um país como o Brasil, onde a produção literária costuma ser de difícil acesso, cara e burocrática. Ademais, a quantidade de livros e a complexidade dos textos que a Bíblia possui, faz com que o autor empregue não apenas alguns dias ou alguns meses de trabalho. Para se ter uma obra bem estruturada, substancialmente correta e eficaz em seus propósitos, mesmo com toda tecnologia atual, é necessário anos de intensos trabalhos. Isso em se tratando de um trabalho em equipe (tradutores, revisores, editores, pesquisadores, etc).

Hoje em dia, as principais traduções da Bíblia para o português são basicamente 6:

1. Almeida Revisada e Corrigida (A-RC), a primeira principal sucessora da Almeida       Original;
2. Almeida Revisada e Atualizada (A-RA), a segunda principal sucessora da Almeida     Original, e sucessora também da A-RC;
3. Nova Tradução para a Linguagem de Hoje (NTLH), nova tradução, em linguagem contemporânea, sucessora da Tradução para a Linguagem de Hoje (TLH);
4. Tradução Brasileira (TB), uma tradução antiga, do início do Século 20, que ainda se sustenta mediante o apoio da SBB;
5. Nova Versão Internacional (NVI);
6. Bíblia Viva / A Nova Bíblia Viva.

Em todas estas traduções é possível perceber as tendências que influenciaram seus tradutores ao interpretarem os Textos Sagrados, já que o trabalho de traduzir significa interpretar de um idioma para outro. Ainda que a equivalência atribuída à tradução seja a formal, para alguns textos é impossível encontrar palavras 100% equivalentes. Então, o prisma do tradutor é determinante para a moldura que será dada ao texto.

Fontes de pesquisa:

https://pt.wikipedia.org/wiki/Jo%C3%A3o_Ferreira_de_Almeida

DICAS DE LEITURA DA BÍBLIA

 "Examinais as Escrituras, porque vós cuidais ter nelas a vida eterna, e são elas que de mim testificam"...

QUER MAIS FÉ? 

LEIA MAIS A SUA BÍBLIA!

"E, assim, a fé vem pelo ouvir , e o ouvir, pela palavra de Cristo". (Romanos 10.17).

A medida que lemos a Bíblia conhecemos mais a Deus e a Sua vontade para conosco. Jesus disse: "Examinais as Escrituras, porque vós cuidais ter nelas a vida eterna, e são elas que de mim testificam" - (João 5.39). Ao nos relacionarmos intimamente com a palavra de Deus, somos edificados em conhecimento e graça, recebendo libertação e estímulo para prosseguir em fé, apesar das adversidades da vida.

DICAS DE LEITURA BÍBLICA:

Com o intuito de contribuir para uma leitura bíblica constante e produtiva, listei aqui algumas dicas de leitura: 

1) Ore antes de começar a leitura bíblica, pedindo a Deus, para que seu Santo Espírito te auxilie na compreensão dos textos; 

 

2) Escolha uma versão Bíblica adequada dentre as versões encontradas na língua portuguesa; 

3) Escolha lugares silenciosos, com boa ventilação e iluminação - lugares assim possibilitam maior concentração;

 

4) Use o dicionário para te auxiliar na compreensão exata das palavras que são novas - tanto o dicionário da língua portuguesa, como o dicionário bíblico; 

 

5) Faça anotações do que você entendeu da leitura. Tenha um caderno específico para estas anotações - "Caderno de Devocional";

 

6) Estabeleça um plano de leitura, se anual ou semestral. E defina o tipo de leitura, se concomitante ou alternada (concomitante: ler o Antigo Testamento e o Novo Testamento ao mesmo tempo; alternada: ler um dos Testamentos primeiro e depois o outro). Acesse o seguinte link para ver alguns planos de leitura: https://www.sbb.org.br/conteudo-interativo/planos-de-leitura-da-biblia/;

 

7) Anote as dúvidas e peça esclarecimentos aos seus líderes; 

 

8) Tenha o hábito de colocar sua Bíblia em lugares de fácil visualização, para que você se lembre dela; 

 

9) Use comentários bíblicos para te auxiliar na compreensão dos Textos Sagrados. (É importe selecionar comentaristas que doutrinariamente estejam de acordo com sua profissão de fé, para que sua pesquisa não se torne uma armadilha de dúvidas);

 

10) Compartilhe com outras pessoas versículos que tocam seu coração. Esta é uma maneira de ensinar e aprender ao mesmo tempo; 

 

11) Dez minutos de leitura bíblica por dia, possibilitam a leitura de todos os textos Sagrados em menos de um ano. Pense nisso! (Lembre-se de que a Bíblia não é sonífero, usada apenas quando você está sem sono. Dê a importância devida a ela e separe momentos específicos do seu dia para lê-la);

12) Torne a leitura bíblica um hábito, assim como o alimento físico;

13) Valorize métodos de interpretação dos textos bíblicos que primem pelo método "texto por texto"; o que significa dizer que a própria Bíblia se auto interpreta - um texto explica outro;

14) Não use a Bíblia como tarô cristão, abrindo-a aleatoriamente quando precisa de uma resposta para o momento. Valorize o conhecimento adquirido pela prática constante da leitura bíblica;

15) Tenha a consciência de que a Bíblia nos oferece a oportunidade de aprender com os erros e acertos de pessoas que viveram antes de nós;

16) Tenha a consciência de que a santidade bíblica não reside no estilo da linguagem empregada - se português culto ou na linguagem de hoje, a mensagem é a mesma;

17) Participe de rodas de leitura bíblica dialogadas, que são momentos de leitura coletiva acompanhados por compartilhamento de testemunhos (testemunhos não são pregações ou estudos);

18) Em caso de não ter tempo para a leitura bíblica, faça o download de algum app de áudio e ouça a leitura;

19) Faça leituras comparando versões diferentes épocas. Isso possibilitará uma compreensão maior sobre como a linguagem bíblica evolui e passa por mudanças significativas com o passar do tempo;

20) Tenha consciência de que a leitura e a meditação nos textos bíblicos trazem robustez para a vida cristã, mas tome cuidado para não tornar esta prática um instrumento de opressão a terceiros por via de interpretações legalistas e judicislistas. A leitura bíblica e reflexão profícua das Escrituras é a que nos faz mais humanos, mais reflexivos sobre nossas próprias ações, mais comedidos em palavras, mais abertos ao diálogo, mais compreensíveis, e sobretudo mais transbordantes de graça e amor.

SEJA GRATO PELA OPORTUNIDADE DE LER A BÍBLIA!

Nas palavras do conhecido teólogo e escritor inglês, John Stott: “Nosso cristianismo é particularmente superficial porque a imagem que fazemos de Cristo é superficial. No entanto, os segredos da maturidade cristã estão prontos para serem descobertos na Escritura por todos aqueles que os buscam. Há uma amplitude na Palavra de Deus que poucos de nós conseguem depreender, uma profundidade que raramente sondamos”. 

Portanto, seja grato a Deus pela oportunidade que você tem de ler a sua palavra e de ser abençoado por esta leitura. 

 

Texto por Marvel Souza, Reverendo da Igreja Metodista IPEG

COMUNHÃO ABERTA E INCLUSÃO

Uma das marcas do Metodismo há mais de 280 anos é a Comunhão Aberta, por meio da qual todos são bem-vindos à Ceia do Senhor, independentemente de qualquer coisa.

O hino "Para todos os nascidos" retrata bem a crença metodista sobre a Ceia do Senhor: "Há lugar à mesa para tod@s. Há pão, água e vinho para todos. Para todos os nascidos, há lugar à mesa"...

Dentre as igrejas históricas, o movimento Metodista se fortaleceu na crença e na prática de que ninguém pode ser impedido de participar deste sacramento, seja rico ou pobre, mulher ou homem, criança ou adulto, heterossexuais ou LGBTQIA+, batizados ou não - ninguém pode ser impedido de se achegar à mesa, pois a ceia não é metodista, o convite não é metodista, A CEIA É DO SENHOR, E O CONVITE É DO SENHOR! 

No nosso entendimento e prática, a Comunhão Aberta é fundamentada em quatro pilares. São eles:

1. Aceitação: a aceitação deve ser a base do fazer cristão de todos e todas - Deuteronômio 1:17; Malaquias 2:9 e Atos 10:34-35; Gálatas 3:28;
2. Celebração: a aceitação deve ser acompanhada pela celebração de quem somos e da importância que cada um de nós tem para a composição do corpo de cristo - 1 Coríntios 12:13-31;
3. Afirmação: sendo aceitos e celebrados devemos ser consolidados, recebendo capacitações que nos ajudarão a exercer a fé plenamente - 2 Pedro 3:18;
4. Reconciliação: Cristo é quem nos une a Deus por meio do seu sacrifício expiatório – 2 Coríntios 5:18-19 e Colossenses 1:19-22. 

Fundamentada nestes três pilares a Igreja Metodista tem desenvolvido ações de Inclusão Eclesial Plena de todas as pessoas para o pleno exercício dos dons e ministérios do Espírito Santo. 

FORMAS DE GOVERNO DE IGREJAS

As formas de governo de igrejas apresentadas no vídeo:

1. Governo democrático/congregacional:

- todas as decisões, sejam elas doutrinárias ou administrativas, dependem de votação dos membros.

- a contratação e a manutenção de pastores se dá por meio de votação.

- há política na igreja.

2. Governo parlamentar/presbiteriano:

- conselho de presbíteros decide o rumo doutrinário e administrativo da igreja.

- o conselho recebe o seu poder dos membros e passa a decidir o rumo doutrinário e administrativo da igreja.

- há política na igreja.

3. Governo episcopal:

- bispos/as eleitos/as pelos membros passam a tomar decisões e supervisionam tudo que diz respeito à igreja.

- há política na igreja.

SOU GAY E CAMPEÃO OLÍMPICO!

O britânico Tom Daley, que faz dupla com Matty Lee, comemorou o ouro conquistado nesta segunda-feira na prova de saltos ornamentais sincronizados na plataforma de 10 metros nos Jogos Olímpicos de Tóquio. fazendo referência a sua orientação sexual, como forma de exaltar a luta LGBTQIA+.

DESEMPREGO E INSEGURANÇA FINANCEIRA PIORAM ENTRE OS LGBTQIA+, DIZ ESTUDO

Quase metade (44,3%) das pessoas LGBTQIA+ tiveram suas atividades totalmente paralisadas durante isolamento. 40% dos LGBTQIA+ e metade das pessoas trans (53,35%) não conseguem sobreviver sem renda por mais de um mês caso percam sua fonte financeira hoje e uma em cada quatro perdeu o emprego em razão da covid-19. Esses são os resultados de uma pesquisa online com grupos distintos de classe social, idade, gênero, raça e escolaridade, pelo Vote LGBT+ e pelo Box1824.

Para comentar os resultados da pesquisa, a Bússola conversou com Larissa Medeiros Rocha, advogada da área trabalhista do BMA Advogados. “A pesquisa evidencia que, como resultado do preconceito, grande parte das pessoas LGBTQIA+ vive em situação de fragilidade profissional, amplificada pela pandemia. É um cenário que precisa ser mudado. Quando falamos sobre a garantia dos direitos da comunidade LGBTQIA+, não podemos esquecer do direito ao trabalho e ao desenvolvimento profissional”, afirma.

Dados da Pesquisa Nacional por Amostra de Domicílios (PNAD), do IBGE, mostram que seis em cada dez dos desempregados que integram a comunidade (59,47%) já estão sem trabalho há um ano ou mais. Essa parcela quase dobrou em relação à pesquisa realizada em 2020 (31,65%) e é maior do que a porcentagem nessa situação no país. Para Larissa, o papel das empresas se torna essencial para que o Brasil possa, no médio prazo, reverter esses números.

“A atual tendência é de que companhias assumam compromissos com a pauta de diversidade e inclusão, ajudando a promover transformações significativas. Com as empresas, que são parte importante da sociedade, se engajando verdadeiramente, veremos efeitos práticos sobre as taxas de desemprego e, consequentemente, sobre a situação de vulnerabilidade da população LGBTQIA+”, diz.

(Fonte: https://exame.com/bussola/desemprego-e-inseguranca-financeira-pioram-entre-os-lgbtqia-diz-estudo/)

 

A GRAÇA BARATA E A GRAÇA PRECIOSA

Bonhoeffer – a Graça Barata e a Graça Preciosa...

Texto bíblico base para a reflexão: Mateus 13:44-58

Pergunta geradora: 1) O que estamos dispostos a fazer pelo reino de Deus? 

"A graça barata é a graça que nós dispensamos a nós próprios. A graça barata é a pregação do perdão sem arrependimento, é o batismo sem a disciplina de uma congregação, é a Ceia do Senhor sem confissão dos pecados, é a absolvição sem confissão pessoal. A graça barata é a graça sem discipulado, a graça sem a cruz, a graça sem Jesus Cristo vivo, encarnado.

A graça preciosa é o tesouro oculto no campo, por amor do qual o homem sai e vende com alegria tudo quando tem; a pérola preciosa, a qual o comerciante se desfaz de todos os seus bens para adquiri-la; o governo régio de Cristo, por amor do qual o homem arranca o olho que o escandaliza; o chamado de Jesus Cristo, o qual, ao ouvi-lo, o discípulo larga as suas redes e o segue.

A graça preciosa é o evangelho que há que se procurar sempre de novo, o dom pelo qual se tem que orar, a porta à qual se tem que bater.

A graça é preciosa porque chama ao discipulado, e é graça por chamar ao discipulado de Jesus Cristo; é preciosa por custar a vida ao homem, e é graça por, assim, dar-lhe a vida (Mateus 13:44-58); é preciosa por condenar o pecado, e é graça por justificar o pecador. 

Essa graça é sobretudo preciosa por tê-la sido para Deus, por ter custado a Deus a vida de seu Filho – “fostes comprados por preço” – e porque não pode ser barato para nós aquilo que para Deus custou caro. A graça é graça sobretudo por Deus não ter achado que seu Filho fosse preço demasiado caro a pagar pela nossa vida, antes o deu por nós. A graça preciosa é a encarnação de Deus.

A graça preciosa é a graça considerada santuário de Deus, que tem que ser preservado do mundo, não lançado aos cães; e é graça como palavra viva, a palavra de Deus que ele próprio pronuncia de acordo com seu beneplácito. Chega até nós como gracioso chamado ao discipulado de Jesus; vem como palavra de perdão ao espírito angustiado e ao coração esmagado.

A graça é preciosa por obrigar o indivíduo a sujeitar-se ao jugo do discipulado de Jesus Cristo. As palavras de Jesus: ‘O meu jugo é suave e o meu fardo é leve’ são expressão da graça […] A graça e o discipulado permanecem indissoluvelmente ligados (Mateus 11:28-30)".

Autor e obra: BONHOEFFER, Dietrich. Discipulado.

O DESAJUSTE FAMILIAR QUE SALVOU A HUMANIDADE.

RESULTADO DE FAMÍLIAS DESAJUSTADAS - O DESAJUSTE FAMILIAR QUE SALVOU A HUMANIDADE...

"Famílias desajustadas" - essa expressão reflete com clareza o que a família de Jesus representava para a sociedade da sua época: "DESAJUSTADOS, FORA DO PADRÃO, FORA DA REGRA, FORA DA TRADIÇÃO". Jesus é gerado no ventre de Maria de forna sobrenatural, José assume a paternidade de Jesus sem ser o seu pai biológico - Maria e José não haviam consumado o casamento, então como explicar isso para a sociedade da época?

Jesus nasce e se torna o maior DESAJUSTE para os religiosos daquela época - JESUS QUEBROU PARADIGMAS, TOCOU OS INTOCÁVEIS, EXPOS A VERGONHA E A HIPOCRISIA DOS RELIGIOSOS E PODEROSOS, PREFERIU ESTAR COM OS QUE ESTAVAM À MARGEM DA SOCIEDADE, ALIMENTOU FAMINTOS, CUROU ENFERMOS E DISSE: "O EVANGELHO ESTÁ SENDO PREGADO AOS POBRES". 

Do DESAJUSTE FAMILIAR nasceu o SALVADOR! 

Família fora do padrão, ministério fora do esperado, solteiro, cercado de homens considerados escórias da sociedade, ousado, determinado em fazer o bem, Jesus é perseguido e morto, porque carregava em si o DESAJUSTE que incomodava e incomoda os hipócritas: SER DIFERENTE E FAZER A DIFERENÇA.

Texto por Marvel Souza(@marvelsouzaoficial)

IGREJA METODISTA DO REINO UNIDO AUTORIZA CASAMENTOS ENTRE PESSOAS DO MESMO SEXO

A Igreja metodista do Reino Unido anunciou nesta quarta-feira (30) que celebrará casamentos entre pessoas do mesmo sexo, uma decisão considerada pelos militantes como uma "etapa importante na via da justiça e da inclusão".

Reunidos em uma grande conferência nacional em Birmingham (centro da Inglaterra), 29 dos 30 sínodos metodistas do Reino Unido adotaram a resolução com 254 votos a favor e 46 contra.

"A Igreja não pode fechar os olhos ao que acontece na sociedade", declarou o reverendo Jonathan Hustler, admitindo "a profundidade dos sentimentos, a dor e a ansiedade que existem" nos casais de mesmo sexo.

Quarta maior Igreja cristã do Reino Unido, com 164.000 membros, a Igreja metodista britânica se une, assim, à Igreja episcopal escocesa e à Igreja reformada unida, duas outras igrejas protestantes que celebram casamentos entre pessoas do mesmo sexo.

Estas uniões continuam proibidas na Igreja Católica e na Igreja da Inglaterra, da qual a rainha Elizabeth II é a chefe.

As igrejas metodistas poderão começar a celebrar casamentos homossexuais em setembro, tempo necessário para resolver os trâmites administrativos.

Os pastores que se opuserem teologicamente a este tipo de casamento não serão obrigados a celebrá-los.

Vale ressaltar que o casamento civil entre pessoas do mesmo sexo é autorizado desde 2013 na Inglaterra e em Gales e na Escócia desde 2014. Só se tornou legal no ano passado na muito conservadora província britânica da Irlanda do Norte.

RELATOS DE HOMOFOBIA - 19/06/2021

CRISTÃO, GAY, REVERENDO, SER HUMANO...

Hoje fui surpreendido com mensagens de alguns stalkers que ficam sempre procurando um momento para me atacar com mensagens homofóbicas. Uma das mensagens que recebi diz: "Você é uma vergonha para os evangélicos que acreditavam nas suas pregações e ensinos quando você ainda não era declaradamente gay. Você é uma abominação e seus livros são manuais do diabo para conduzir os gays ao inferno". 

Ao ler as mensagens, em especial essa, fiquei um pouco triste, mas logo recobrei a consciência de quem sou e do trabalho que tenho feito. Entendi que algumas pessoas não gostarão de mim pelo que faço e represento, mas outras deliberadamente não gostarão de quem eu sou. Encerro este sábado com a alegria de saber que estou vivendo plenamente a vida que recebi de Deus e com a esperança de que a igreja de Cristo seja sempre a representação do respeito, da fé sem julgamentos temerarios, da esperança sem radicalismo sectário, do amor sem fingimento, e sobre tudo que ela seja a representação do Cristo que diz: "tão pouco eu te condeno".

Texto: Marvel Souza (Instagram: @marvelsouzaoficial)