Dimensión racional y Dimensión espiritual en la adoración

Dimensión racional y Dimensión espiritual en la adoración ...

(Texto de Marvel Souza, Pastor de la Iglesia Metodista IPEG)

La espiritualidad que Dios tiene para cada uno de sus hijos no descuida el razonamiento y la capacidad de reflexión que tenemos, porque el aspecto racional se parece a Dios. Sin embargo, no debemos olvidar buscar lo sobrenatural, porque Dios es Espíritu. Es importante que creamos en las manifestaciones del Espíritu Santo en la vida y la práctica de la Iglesia, lo que lleva a cada cristiano a participar activamente en la composición del culto:

"(...) Cuando se unen, uno tiene un salmo, otro tiene una doctrina, esto trae revelación, eso, otro idioma, y ​​aún otra, interpretación" - 1 Corintios 14:26

Por lo tanto, el equilibrio y el sentido común son fundamentales para que podamos ofrecer un servicio de adoración, sin sobreestimar la dimensión espiritual o la dimensión racional. En un servicio de adoración debemos tener una apertura saludable a las emociones y experiencias con el Espíritu Santo, así como una apertura a la reflexión, a la racionalidad (meditar, encontrar a Dios en silencio, escribir las referencias bíblicas, comprender las necesidades del servicio). Necesitamos establecer un equilibrio entre lo racional y lo sobrenatural como una meta para la adoración individual y colectiva. Sigamos el ejemplo del apóstol Pablo:

“¿Qué voy a hacer, entonces? Rezaré con el espíritu, pero también rezaré con la mente; Cantaré con el espíritu, pero también cantaré con la mente ”- 1 Corintios 14:15

Humanización del ser humano: el Nuevo Testamento como instrumento de transformación social

"La salvación anunciada en el Nuevo Testamento, en sus términos más claros, propone la humanización de las personas, liberándolas de todo lo que les impide SER, quienes, de hecho, SON. Esto nos lleva al papel social que el Nuevo Testamento se desarrolla en las vidas y prácticas de muchas personas.

En línea con esto, surgieron varios movimientos sociales del cristianismo protestante y católico, con el propósito de humanizar las prácticas, los métodos y el conocimiento de la creación cristiana. Entre estos movimientos, podemos destacar las Pastorales Católicas y Protestantes, las acciones del Ejército de Salvación de los Protestantes Metodistas, el movimiento de los Ministros Metodistas de Reconciliación, etc.

El objetivo principal del Nuevo Testamento es presentar el Nuevo Pacto, hecho en Cristo Jesús. Los términos de este Nuevo Pacto van desde la salvación del alma y el espíritu humano hasta el rescate del potencial humano real, dignificando el SER creado, dándole la oportunidad de un nuevo encuentro con usted, con su prójimo y con Dios.

En el proceso de humanización del SER HUMANO, la aceptación de la DIVERSIDAD HUMANA es de fundamental importancia para su comprensión. Además del tema religioso, el Nuevo Pacto permite a cada persona una nueva visión de sí misma y de la otra, siendo, por lo tanto, un agente de transformación social ".

Texto de Marvel Souza (Pastor de la Iglesia Metodista IPEG)

JEJUM CRISTÃO - 7 RAZÕES PARA VOCÊ DESENVOLVER ESTA PRÁTICA

O que é o Jejum...

Jejum é o reconhecimento de que “nem só de pão vive o homem, mas de toda Palavra que sai da boca de Deus” (Mateus 4:4). É o privar-se da comida, das distrações e ansiedades da vida material para alimentar a alma e nutrir-se da devoção à Deus, com o foco de manifestar gratidão, contrição ou petição. Quem jejua para dedicar-se ao fortalecimento da alma e do espírito o faz por reconhecer que o homem é mais do que matéria e necessita de mais força do que os alimentos podem prover.

Recomenda-se fazer jejuns de coisas que realmente desafiam nosso homem interior, algo que seja um sacrifício. Por isso, o jejum pode estar associado à manias e vícios que desenvolvemos durante a vida também. Nesse ponto, é válido ressaltar que ficar por um período sem a prática de coisas que se tornaram essênciais para a vida do dia a dia pode ser uma maneira de sacrificarmos nossa carne. No entanto, os modelos bíblicos de jejum sempre estiveram associados a abstenção de alimentos, por longo ou curto período. Portanto, a recomendação aqui neste artigo é unir a abstenção de alimentos e/ou refeições à abstenção de práticas que desafiarão a vida cotidiana. 

Como jejuar...

- Inicie o período de jejum com uma oração que especifique o tipo de jejum, se parcial ou integral, os propósitos deste jejum (quebrantamento, busca de espiritualiadade, pedidos em específico, etc). 

- Não diga às pessoas sobre seu jejum. Faça o jejum como sendo algo apenas entre você e Deus. A menos que seja uma convocação solene, em que todos os cristãos são convocados a jejuar pelos mesmos propósitos e no mesmo período.

- Se o seu jejum iniciar pela manhã, lave o rosto, penteie os cabelos, escove os dentes, para que não tenha uma aparência desfigurada.

- Durante o período de jejum, leia a Bíblia, ore, cante louvores, evite conversas fúteis, evite discussões acaloradas e evite pessoas tóxicas. 

- Encerre o jejum com uma oração de agradecimento. 

*Após o jejum, alimente-se com comidas leves e em pequenas porções. 

*Durante o período de jejum, recomenda-se o consumo de água, em especial, para pessoas que tenham complicações renais.

*Recomenda-se para pessoas que fazem tratamento de saúde contínuo, apenas o jejum com abstenção de algum tipo de alimento (chocolates, doces em geral, pão, etc) ou de alguma prática (deixar de usar celular, deixar de assistir TV - alguma prática que seja minimamente desafiadora).

Como jejuar e 7 Razões para o Cristão desenvolver esta prática... 

1) Porque o jejum é uma ordem divina. Homens e mulheres de Deus ao longo da História, têm compreendido claramente essa ordem de Deus. Está escrito, em Jl.2.12: “Ainda assim, agora mesmo, diz o SENHOR: Convertei-vos a mim de todo o vosso coração; e isso com jejuns, com choro e com pranto”. A órdem de Deus é tão clara que Jesus nem a repetiu, tão somente ensinou aos discípulos a maneira correta de jejuar, dizendo, em Mt.6.17,18: “Tu, porém, quando jejuares, unge a cabeça e lava o rosto, com o fim de não parecer aos homens que jejuas, e sim ao teu Pai, em secreto; e teu Pai, que vê em secreto, te recompensará”. A expressão ‘quando jejuares’ sugere uma prática constante. Portanto, precisamos jejuar porque Deus nos ordenou jejuar. A segunda razão para jejuar é…

2) Porque o jejum é um meio de nos humilharmos diante de Deus. Esse é o caminho para o poder e a graça de Deus na vida do cristão. A Escritura Sagrada, nos diz, em Tg.4.10: “Humilhai-vos na presença do Senhor, e ele vos exaltará”. E o jejum é um meio que Deus nos deu para nos humilharmos diante Dele. E isso nos dará sensibilidade espiritual para percebermos o nosso pecado e consertarmos nossa vida com Deus. O salmista entendeu isso e disse, no Sl.35.13: “Eu humilhava a minha alma com o jejum”. Certamente, você será levantado por Deus, quando se humilhar diante Dele. Leia também os textos de II Cr.7.14; Is.58; Dn.9.3-5. A terceira razão para jejuar é…

3) Porque o jejum é um meio para obtermos vitória sobre ataques e tentações malignas. O Senhor Jesus é nosso modelo perfeito e Ele nos deixou o exemplo em relação ao jejum. Foi bem no começo de Seu ministério, logo após o Seu batismo nas águas e no Espírito. O escritor sagrado diz, em Lc.4.1,2, que “Jesus, cheio do Espírito Santo, voltou do Jordão e foi guiado pelo mesmo Espírito, no deserto, durante quarenta dias, sendo tentado pelo diabo. Nada comeu naqueles dias, ao fim dos quais teve fome”. Nesses quarenta dias de jejum, o Senhor alcançou a vitória sobre os ataques e as tentações do inimigo. E, isso, de tal maneira que o V.14, diz: “Então, Jesus, no poder do Espírito, regressou para a Galiléia”. Por isso, precisamos jejuar. A quarta razão para jejuar é…

4) Porque é um meio para receber capacitação de Deus na realização de Sua Obra. A Igreja buscou a capacitação de Deus, em jejum e oração, quando enviou os primeiros missionários. É o que lemos em At.13.2,3: “E, servindo eles ao Senhor e jejuando, disse o Espírito Santo: Separai-me, agora, Barnabé e Saulo para a obra a que os tenho chamado. Então, jejuando, e orando, e impondo sobre eles as mãos, os despediram”. Os apóstolos escolhiam os presbíteros para as novas igrejas, em Jejum e oração. Está escrito em At.14.23, que, “depois de orar com jejuns, os encomendavam ao Senhor em quem haviam crido”. Esse foi o modelo estabelecido pelo Espírito Santo na Igreja primitiva. E, a quinta razão para jejuar é…

5) Porque o jejum é um meio para alcançarmos vitória em tempos de crise. A História do povo de Deus revela a importância do jejum em tempos de crise. Um dos maiores exemplos que temos é o de Ester, juntamente com seu povo. Um decreto do rei determinava o extermínio de todo o povo judeu. Por isso, Ester mandou um pedido a seu tio Mardoqueu, em Et.4.16, dizendo: “Vá e reúna todos os judeus que estiverem em Susã, e todos vocês jejuem e orem por mim. Durante três dias não comam, nem bebam nada, nem de dia nem de noite. Eu e as minhas empregadas também jejuaremos. Depois irei falar com o rei, mesmo sendo contra a lei; e, se eu tiver de morrer por causa disso, eu morrerei”. E Deus lhes concedeu uma vitória tão grande, que é comemorada pelos judeus até o dia de hoje. Portanto, precisamos jejuar para alcançarmos vitória em tempos de crise. A sexta razão para jejuar é…

6) Porque o jejum é um meio para buscarmos direção e proteção de Deus. Esse foi o entendimento de um grande homem de Deus – Esdras. Eis o testemunho que ele nos deixou escrito, em Ed.8.21-23: “Então, apregoei ali um jejum junto ao rio Aava, para nos humilharmos perante o nosso Deus, para lhe pedirmos jornada feliz para nós, para nossos filhos e para tudo o que era nosso. Porque tive vergonha de pedir ao rei exército e cavaleiros para nos defenderem do inimigo no caminho, porquanto já lhe havíamos dito: A boa mão do nosso Deus é sobre todos os que o buscam, para o bem deles; mas a sua força e a sua ira, contra todos os que o abandonam. Nós, pois, jejuamos e pedimos isto ao nosso Deus, e ele nos atendeu”. Por isso, você também pode jejuar para pedir direção e proteção de Deus. E, a sétima razão porque necessitamos jejuar é…

7) Porque o jejum é um meio para buscarmos restauração espiritual. O profeta Joel descreve uma situação de calamidade espiritual na vida do povo de Israel. E mesmo depois de falar sobre o juízo prestes a vir, ele diz, em Jl.2.12: “Ainda assim, agora mesmo, diz o SENHOR: Convertei-vos a mim de todo o vosso coração; e isso com jejuns, com choro e com pranto. Rasgai o vosso coração, e não as vossas vestes, e convertei-vos ao SENHOR, vosso Deus, porque ele é misericordioso, e compassivo, e tardio em irar-se, e grande em benignidade”. E o resultado dessa busca em jejum e oração se encontra nos Vs.18,28, onde está escrito: “Então, o SENHOR se mostrou zeloso da sua terra, compadeceu-se do seu povo… E acontecerá, depois, que derramarei o meu Espírito sobre toda a carne”. Sim! Deus restaura aqueles que o buscam de coração, em jejum e oração.

Texto por Marvel Souza (Instagram: @marvelsouzaoficial)

Culto, Alabanza y Adoración

"Un verdadero culto proporciona a quienes participan en él: seguridad espiritual, comunión y reconocimiento mutuo, santificación, visión transformadora, evangelización y alegría espiritual. También podemos destacar la victoria sobre la carne, sobre las emociones negativas, el fortalecimiento de la fe y la firmeza en la Palabra de Dios. 

Sobre todo, la verdadera adoración lleva a los siervos de Dios a la madurez espiritual y eso significa llevar a la iglesia a la unidad como el cuerpo de Cristo. Pero se acerca la hora, y es ahora, cuando los verdaderos adoradores adorarán al Padre en espíritu y en verdad; porque el Padre busca a los que lo adoran "(Juan 4:23). Toda alabanza debe conducir a la adoración, si la alabanza es buena, la adoración es mucho mejor. En la alabanza alabas por las obras de Dios, en la adoración adoras Dios mismo, la alabanza nace en el alma, la adoración nace en el Espíritu, la alabanza es un acto, es una expresión de tu vida, la adoración es un estilo de vida, una forma de vida, en la adoración hay comunión, hay intimidad con Dios, la adoración afecta al personaje, la adoración es una expresión de amor, es el más alto nivel de batalla espiritual, porque mueve la mano de Dios, se emborracha adorando y amando a este Dios Creador de todas las cosas y tendrás un nuevo ¡vive, porque en la presencia del Señor hay una gran alegría! ” 

Texto de Marvel Souza (Pastor de la Iglesia Metodista IPEG)

A INSTITUCIONALIZAÇÃO DA FÉ

"(...);a alienação das massas é contrária ao princípio libertador do evangelho: "Conhecereis a VERDADE e a VERDADE vos libertará"...

Você sabe o que significa o termo "Institucionalização da Fé"? Este termo define como muitas igrejas têm comercializado a fé e manipulado as decisões dos seus participantes em relação a todos os âmbitos da vida humana - é um processo de alienação. Dessa forma, igrejas e ministérios inteiros conseguem apoiar e ter sucesso em assuntos que são do seus próprios interesses. Pode não parecer algo errado, porém, quando se analisa bem de perto logo entendemos o perigo deste processo de alienação: 

-a alienação das massas é contrária ao princípio libertador do evangelho: "Conhecereis a VERDADE e a VERDADE vos libertará";

-a alienação das massas é contrária ao princípio do Reino de Deus: "O Reino é de Deus" (humanos não podem ser endeusados - o mundo gospel é reflexo disso: cantores têm o seu reino, pregadores têm o seu reino, igrejas têm o seu próprio reino);

-a alienação das massas é contrária ao princípio fundamental do cristianismo: "Cristãos não devem viver sob a lei mosaica do Antigo Testamento judaico e sim pela lei de Cristo, que é AMOR e GRAÇA";

-a alienação das massas é contrária ao princípio da igualdade dos gêneros: "em Cristo não há homem nem mulher, porque todos somos um NELE";

-a alienação das massas é contrária ao princípio da salvação gratuita (a fé institucionalizada tenta dizer quem é salvo e quem não é salvo - ela julga, absolve ou condena. Tenta fazer o papel do próprio Deus): "a salvação é pela GRAÇA, mediante a fé, e isso não vem de vós É DOM DE DEUS";

-a alienação das massas é contrária a lei fundamental do cristianismo (a igreja institucionalizada acha que é muito pouco isso pra ser cristão): O AMOR.

-a alienação das massas é contrária ao princípio da diversidade (aceitam-se os iguais e rejeitam os diferentes - é incapaz de assimilar a diversidade como um dom de Deus - a visão é sempre monocrática, o multicolor não é bem vindo): "Deus não faz acepção de pessoas. Em qualquer lugar, aquele que o tem e faz o que justo, lhe é aceitável".

(Texto por Marvel Souza)

DIVISÃO NA IGREJA METODISTA UNIDA

"Divisão na Igreja Metodista Unida dos Estados Unidos"...

"A igreja tem discutido a ordenação clerical e o casamento gay há anos, questões que finalmente causaram o cisma oposto pelos setores mais progressistas e moderados desta igreja cristã, a terceira maior nos Estados Unidos.

Os bispos e representantes de vários grupos metodistas anunciaram na sexta-feira um plano acordado de dividir a Igreja Metodista Unida devido, principalmente, às suas divergências em relação à homossexualidade e união entre pessoas do mesmo sexo. A Igreja Metodista Unida, uma das maiores denominações protestantes com 6,8 milhões de membros nos Estados Unidos e mais de 12,7 milhões em todo o mundo, desenvolveu uma proposta intitulada "Protocolo de Reconciliação e Graça através da Separação".

A igreja discute a ordenação clerical e o casamento gay há anos, questões que finalmente causaram o cisma, algo que os setores mais progressistas e moderados desta igreja cristã se opunham. A Igreja Metodista Unida é a terceira maior dos Estados Unidos".

(Extraído de:  https://www.elespectador.com/noticias/el-mundo/division-en-la-iglesia-metodista-unida-por-el-matrimonio-entre-homosexuales-articulo-898378?fbclid=IwAR0_gxTJ9WsOm_sr61ULBNHPFlDT4gqUZkqIL10vg4V7bdW1mLJbB7Xe1oQ)

Votos de ano novo da Igreja Metodista IPEG

A Igreja Metodista IPEG deseja a todxs um ano novo repleto de bênçãos da parte de Deus.

Acreditamos que as nossas realizações em 2020 dependerão dos nossos esforços naquilo que é o propósito de Deus para nossas vidas. Portanto, descubra o propósito de Deus para sua vida, consultando a sua palavra e por meio da oração.

Que neste ano que se inicia possamos valorizar mais a vida com Deus e em comunidade de fé - vamos congregar mais e viver em comunhão!

Que neste ano que se inicia possamos substituir a murmuração pelo otimismo fervoroso!

Que sejamos cheios de compaixão, amor, fé, graça e esperança!

Que levemos a palavra da Reconciliação a todas as pessoas!

Que a humildade seja uma âncora, a felicidade um propósito, a fé uma prática, a paz uma realidade e o amor a força que nos move!

Feliz 2020!!!!

Votos da Igreja Metodista IPEG - Uma Igreja Reconciliadora no Brasil

Feliz ano novo! - Dicas para você elaborar o seu planejamento para 2020

"O dia 31 de dezembro marca não apenas o último dia do ano, mas é uma data que nos traz à memória a efemeridade de tudo que existe"...

O dia 31 de dezembro marca não apenas o último dia do ano, mas é uma data que nos traz à memória a efemeridade de tudo que existe. Desde que o homem aprendeu a mensurar o tempo, existem alguns ritos que celebram o final de um tempo e que busca a bênção para o tempo novo que virá. É comum na virada de ano os diversos ritos de passagem, variando apenas de acordo a tradição, cultura, religião e nível sócio-econômico.

O ano novo deve ser reconhecido por nós os cristãos como dom de Deus, como sinal do amor de Deus por nós. Um ano novo deve ser tempo oportuno para repensar a caminhada da gente e nossos alvos pessoais, familiares e como Igreja. Mas sobretudo, caminhar e viver cada dia, cada semana, cada ano, na certeza de que Deus está conosco e por isso podemos nos aquietar e caminhar mesmo pelo vale da sombra da morte.

Muitas são as expectativas para o ano que se inicia. Algumas pessoas fazem votos relacionados à vida financeira, à saúde, ao casamento, à vida profissional, à vida religiosa,etc. Não é errado desejar que o melhor aconteça em todas as áreas da nossa vida, mas não podemos acreditar em projetos futuros sem planejamentos substanciais no presente. Por isso, é necessário refletir sobre o ano que se passou, para que os resultados negativos sejam analisados, os positivos sejam potencializados e os anseios para o próximo ano sejam metas reais a serem perseguidas. 

Precisamos ser pessoas de propósitos firmes, que creem em Deus, e não deixam de lutar por aquilo que acreditam. Precisamos ser decididos e determinados em direção aos nossos alvos. Para tanto, seguem algumas sugestões para você elaborar um planejamento na sua lista de projetos para o próximo ano:

1. Certifique-se de que os seus projetos estão de acordo com o que a Bíblia ensina sobre a vida cristã. 
2. Pergunte-se: "Qual espaço o Reino de Deus ocupa na minha vida?". Muitos cristão têm projetos relacionados a tudo na vida, mas nada em relação ao Reino de Deus. "Talvez o que você deseja na vida material tem a sua resposta na vida espiritual" - Pense nisso! 
3. O que você está disposto a fazer para alcançar os seus objetivos? (Exemplo: se deseja algo na vida profissional, o que pretende fazer para alcançar este algo - um curso, formar a sua network, enviar currículo, participar de processo de seleção, etc).
4. Faça uma lista de coisas das quais você está disposto a abrir mão para alcançar os seus objetivos. É comum pensarmos apenas no que queremos e nos esquecermos do que pode ser um impeditivo para termos sucesso. 
5. Faça um reflexão sobre o ano que se passou e liste as coisas que não deram certo e a razão de não terem dado certo. Isso pode te ajudar a ter uma visão mais clara sobre o que precisa ser mudado.
6. Ore durante a elaboração da sua lista de projetos. 
7. Tenha tudo anotado e fixado em um lugar onde você possa ver todos os dias. Isso pode te ajudar a lembrar dos objetivos para o ano. 
8. À medida que os alvos forem alcançados, risque-os da lista e coloque um "Ok", ou alguma outra palavra que queira. A sensação de ter tido sucesso em algo te estimulará a lutar pelos demais objetivos. 
9. Caso você seja casado(a), lembre-se que os seus ideais devem casar com o do seu esposo(a), por isso chame-o(a) para participar da composição da sua lista de projetos.
10. Lembre-se de estabelecer o que é prioridade e o que é subsequente.

Espero que essas dicas possam ter te ajudado a se organizar para o Ano Novo. 

Att...Pastor Marvel Souza

MEU AMANTE OPRESSOR

(Para leer en español, haga clic en el siguiente enlace: http://cristaobsb.blogspot.com/2020/03/mi-amante-opresor.html)

"A FALTA DO AMANTE OPRESSOR CAUSA CRISE DE ABSTINÊNCIA!"

MEU AMANTE OPRESSOR

"Síndrome de Estocolmo" - você sabe o que significa? Bem, esta síndrome tem a ver com a relação doentia em que a pessoa torturada, intimidada, sequestrada ou agredida, simpatiza-se com seu agressor e até se apaixona por ele/ela, desenvolvendo um vínculo de sofrimento permanente e consentido. 

A FALTA DO AMANTE OPRESSOR CAUSA CRISE DE ABSTINÊNCIA!

Enquanto Pastor que acolhe o público LGBTQ+ tenho encontrado pessoas que se apaixonaram por um cristianismo opressor e amam os instrumentos de suas torturas. Estas pessoas quando chegam a uma Igreja que não lhes oprime, não lhes obriga a nada, não exige penitências, oferece-lhes uma nova interpretação bíblica para o exercício pleno da fé,  concede-lhes a oportunidade de se desenvolverem individualmente, coletivamente, espiritualmente e ministerialmente, começam a criticar a igreja, os líderes e a comunidade de fé: "esta igreja não ora, esta igreja não se santifica...aqui pode até dançar e beber...acho que estes líderes não são tão líderes quanto os pastores das igrejas evangélicas que conheci antes...sexo antes do casamento? Meu Deus!... comunhão aberta - participar da Ceia sem batismo, crianças participando da Ceia, Ceia sem restrição aos visitantes - não seria A SANTA CEIA???? Ai, acho que Deus não está aqui..." 

O VINHO VELHO É APRISIONADOR!

Algumas destas pessoas vão conseguir transpor suas experiências passadas doentias e se abrirão para o novo que Deus lhes está ofertando. Outras não conseguirão, e retornarão para as mãos de seus amantes opressores. Jesus disse que há aqueles que provaram do vinho velho e gostaram (Lucas 5:39). 

Tenho aprendido a não questionar as pessoas que vêm e vão, no intuito de convencê-las a ficar nesta nova expressão de fé cristã. Exercito minha mente e emoções para entender que vinho novo requer vasos novos, e que as pessoas têm o direito de escolher o que querem para si - se o vinho novo ou o velho".

(*O vinho velho representa o sistema religioso da época de Jesus, que era incapaz de absorver os seus ensinos (o vinho novo)). 

Texto por Marvel Souza, pastor da Igreja Metodista IPEG.

Igreja Metodistas IPEG - Uma Igreja que Celebra a Diversidade de Gênero!

"Jesus legitima o lugar que Maria escolheu e chama Marta para ocupar o mesmo espaço"...

Texto por Marvel Souza (Pastor da Igreja Metodista IPEG)

Jesus acabara de chegar e merecia a melhor acolhida. Marta, conhecedora de seu lugar e função, sem pestanejar começa a trabalhar (Lucas 10:38-42). Cozinhar aqui, varrer ali, limpar acolá e a casa foi acolhendo quem ali chegava. Maria, conhecedora do seu lugar e função, talvez pestanejando, foi em busca de outro espaço: sentou-se aos pés de Jesus, posição característica de um/a discípulo/a. Em um tempo onde o pensamento dominante era: “aquele que ensina a lei à sua filha, ensina-lhe a devassidão e que é preferível queimar a Torá que ensiná-la às mulheres”, Maria afirmou que desejava e podia ocupar outro espaço naquele cenário. 

Marta foi ensinada a estar, especificamente, num lugar. A possibilidade de mudança, pode tê-la assustado. Além disso, ao sentir-se sozinha no trabalho, precisava de ajuda, mas entre Lázaro (irmão de Marta e Maria) e Maria, ela havia aprendido que só tinha uma pessoa a chamar naquele momento: Maria. Para isso, Marta quer o apoio de Jesus. Diferente do que ela e outras pessoas esperavam, Ele legitima o lugar que Maria escolheu e chama Marta para ocupar o mesmo espaço. 

A Igreja Metodista Incluídos pela Graça (Igreja Metodista IPEG) tem empreendido esforços para fornecer Capacitação Teológica e incentivar as mulheres a aceitarem o convite de Cristo para ocuparem espaços que antes lhes eram negados. Inclusive, no que atine ao exercício dos dons e ministérios eclesiásticos, ocupando espaços outrora ocupados majoritariamente por homens.

Segundo o Pastor Raphael Lira: "Assim como Maria, as mulheres de hoje devem entender que Cristo as convida para ocupar posições de destaque não apenas na vida religiosa, mas em todas as áreas da vida humana, sem que isto se torne um conflito com a vocação de homens, mas uma aceitação, afirmação e exercício do chamado divino a todas as pessoas, independentemente de gênero, identidade de gênero, orientação sexual, etnia, idade ou status sociconomico". 

Olhando a Igreja Metodista IPEG por dentro alguns trabalhos em prol da Capacitação e do Exercício Ministerial por parte de mulheres podem ser elencados:

1. Curso de Capacitação Teológica: desde 2018 foram concedidas bolsas de estudo para oito mulheres lésbicas da Igreja Metodista IPEG;
2. Ordenações Ministeriais de Mulheres: desde o início dos trabalhos da Igreja Metodista IPEG a sua liderança sempre teve, majoritariamente, mulheres em sua composição;
3. Espaço de trabalho em todas as áreas da Igreja, desde que os critérios de formação sejam respeitados: a atribuição de funções se dá por meio do reconhecimento da vocação, formação e adequação doutrinária;
4. Curso de Capacitação de Pregadoras: a Igreja Metodista IPEG oferece curso de Capacitação específico para mulheres que querem desenvolver o ministério da pregação.

Desta maneira, a Igreja Metodista IPEG reconhece o ministério feminino e Celebra a diversidade de gênero em todos os seus ministérios e ações, assim como o próprio Jesus o fez.