GRUPO DE ESTUDO BÍBLICO CAFE - 1º ENCONTRO

PRIMEIRO ENCONTRO - 16/11: "SALMOS ACRÓSTICOS"...

COMUNHÃO, AMOR, FÉ e ESPIRITUALIDADE, o Grupo de Estudo CAFE contou em sua abertura com a presença de pessoas comprometidas em estudar a Palavra de Deus. Com desejo sincero e necessidade real de aprender, seis pessoas marcaram o início dos encontros que vão ser realizados até o dia 21 de dezembro de 2022. 

Com mesa preparada, e aquele cafézinho...os participantes foram recebidos na primeira reunião do Grupo de Estudo Bíblico CAFE. 

Sob a condução dos pastores brasileiros Marvel Souza e Raphael Lira, que prepararam reflexões e dinâmicas para introduzir os assuntos que serão abordados nos próximos três encontros, os participantes iniciaram os estudos colocando mãos à obra, responde três perguntas geradoras. 

Além disso, os pastores estabeleceram alguma regras para que o Grupo possa prosseguir sem contratempos: 

1. Falamos apenas sobre o que nos une. Em especial, não falamos sobre política no grupo.
2. Contamos vitórias, não histórias - os participantes são encorajados a serem democráticos em relação ao tempo, não falando demais. 
3. Colocamos primeiro a nossa máscara antes de tentar ajudar outros - precisamos dar importância aos encontros, desligando-nos de situações e pessoas que possam roubar nossa atenção. 

Em seguida, após um momento de oração e louvor, o pastor Marvel trouxe explicações sobre o propósito do Grupo de Estudo CAFE e fez esclarecimentos sobre a sigla CAFE. A partir de então, os participantes foram orientados a produzir acrósticos com as seguintes palavras: oração, comunhão, amor, graça, família e bíblia. 

Então, o pastor Marvel explicou que o primeiro grupo de Salmos que serão estudados fazem parte dos que foram escritos em formato de acrósticos e por isso são chamados de Salmos Acrósticos; a saber, Salmos 25, 34, 119 e 145. E como atividade pra casa, os participantes foram instruidos a ler estes salmos. 

O primeiro encontro foi encerrado com oração e louvor (Salmo 100). A próxima reunião ficou agendada para segunda-feira, dia 21 de novembro, às 19h30. 

Para fazer parte do grupo de whatsapp e receber informações sobre os estudos, clique no seguinte link: https://chat.whatsapp.com/G49FbL1HB9eF5c65TeRanT

CULTO METODISTA RECONCILIADOR ONLINE

Parceria entre a Igreja Metodista Unida de Miami e os pastores Marvel Souza e Raphael Lira...

A Primeira Igreja Metodista Unida de Miami disponibiliza em sua grade de atendimento ao público cultos presenciais e grupo de estudo em língua portuguesa para pessoas que residem em Miami, e a partir do dia 13 de novembro de 2022, em parceria com os pastores Marvel Souza e Raphael Lira oferecerá transmissões ao vivo no Facebook e YouTube para membros e congregados da Igreja Metodista Reconciliadora IPEG do Brasil.  

Assim como a Igreja Metodista Reconciliadora IPEG do Brasil, que desde 2016 faz parte da Rede de Ministros Metodistas Reconciliadores, a Primeira Igreja Metodista Unida de Miami no último dia 24 de outubro passou a fazer parte da rede, abrindo espaço para a Inclusão Eclesial de pessoas LGBTQIA+ à membresia e ao fortalecimento da luta pelos direitos de pessoas da sigla no exercício pleno da fé metodista.  

Com a chegada dos pastores Marvel Souza e Raphael Lira a cidade de Miami e a integração dos mesmos no projeto "Sirva Miami", o público reconciliador que já vinha sendo atendido no Brasil pelos pastores, por meio de cultos on-line, serão abençoados pelas transmissões ao vivo que passarão a ser feitas direto da Primeira Igreja Metodista Unida de Miami. Ao mesmo tempo, os pastores contribuirão com a estruturação de um novo tempo dos serviços cúlticos oferecidos aos brasileiros em Miami.  

Os cultos online serão administrados pelos pastores da Igreja Metodista Reconciliadora IPEG, Marvel Souza e Raphael Lira, pelo pastor Lucas Bonates e sua esposa, Thaís Bonates, que são líderes da Igreja Metodista Brasileira em Miami. 

Foto: Pastores Marvel Souza e Raphael Lira...

Foto: Família Bonates (Pastor Lucas Bonates, Thaís Bonates e Filha, Luna Bonates)...

Siga-nos nas mídias sociais: 

- Facebook Igreja Metodista Reconciliadora IPEG: @metodistaipeg

- Facebook Primeira Igreja Metodista Brasileira de Miami: @primeirametodistabrasileira

- YouTube Igreja Metodista Reconciliadora IPEG: ipeg.sec

Ou entre em contato para mais informações: 

🇧🇷(61)9 9958-8435 (whatsapp)

🇺🇲(786)464 3398 (whatsapp)

🇧🇷ipeg.sec@gmail.com

🇺🇲lucas@firstchurchmiami.org

GRUPO DE ESTUDO BÍBLICO PARA FALANTES DE PORTUGUÊS EM MIAMI: CAFE

A Primeira Igreja Metodista de Miami em parceria com os pastores Marvel Souza e Raphael Lira, abrirá mais um espaço de compartilhamento, comunhão, louvor, estudo bíblico e oração na cidade de Miami: GRUPO DE ESTUDO BÍBLICO CAFE (CAFE: C, comunhão; A, amor; F, fé; E, Espiritualidade).

Os pastores estarão sob a responsabilidade de conduzir os trabalhos que têm como foco alcançar o público falante de língua portuguesa, sejam estudantes do idioma, brasileiros ou de qualquer outra nacionalidade que fale português e possam atender aos encontros presenciais que serão realizados às quartas-feiras, às 19h30, no seguinte endereço: Residencial Elser - Apt 3504, 398 NE 5th, Miami, FL 33132.

Os encontros começarão a partir do dia 08 de novembro de 2022 e obedecerão à seguinte programação de temas: 

- 16, 23 e 30/11: A Arte de Falar com Deus - Experiências transformadoras com o livro de Salmos.

- 07, 14 e 21/12: A Cultura da Mesa - Experiências de Graça e Amor. 

Cada encontro terá duração de 1h30, será em língua portuguesa e terminará com um lanche oferecido pela Primeira Igreja Metodista de Miami. E os materiais que serão utilizados, de autoría do pastor Marvel, serão publicados frequentemente aquí no site Direito à Fé e nas mídias sociais da Primeira Igreja Metodista de Miami. 

Para mais informações, entre em contato via whatsapp: +1(786)464 3398. 

Localização de onde os encontros ocorrerão: The Elser Residences Miami - 

https://maps.app.goo.gl/EARujnjxxPXwsJPr5

Assista ao vídeo convite: 

https://youtu.be/gvcx68vO6v0

Conheça um pouco da trajetória pastoral do Reverendo Marvel Souza: 

http://www.direitoafe.com/2017/04/sobre-o-autor-da-biblia-gsg.html

ENCONTRO INTERNACIONAL ONLINE DE CASAIS LGBTQIA+

"É melhor serem duas pessoas do que uma, porque sendo duas soma-se a renda e se uma cair a outra levanta. Uma aquece a outra no tempo frio e juntas resistem ao mal" . 

O encontro será em uma sala de reunião virtual exclusiva para os inscritos, no dia 15/10/2022, às 20h (Horário de Brasília). O link da reunião será disponibilizado no dia do evento. 

Incrições em: https://fb.me/e/52xnzv7x8

*Lista de moderadores convidados: Rev Marvel Souza🇧🇷, Pr Raphael Lira🇧🇷, Pra Gil Santos🇧🇷, Pr João e Amy🇧🇷, Pr Kipp Nelson 🇺🇲, Pra Audrey Warren 🇺🇲, Helen Ryde 🇺🇲.

*Evento com tradução do português para o inglês e salas bilingues 🇧🇷🇺🇲.

*O evento contará con sala geral de reunião e salas temáticas sobre o tema "Estações do Amor". 

*A plataforma que será utilizada: Google Meet. 

Para mais informações, entre em contato via whatsapp (61)9 9958-8435 ou via e-mail ipeg.sec@gmail.com

Incrições em: https://fb.me/e/52xnzv7x8

OUSADO AMOR

Desde março de 2022 o Pastor Raphael Lira tem contribuído com os trabalhos de Inclusão Eclesial Plena de pessoas LGBTQIA+ ao pleno exercício da fé na Igreja Metodista Saint John's em Miami Beach e na Primeira Igreja Metodista de Miami Downtown. 

Para contactar o Pastor Raphael Lira: ipeg.sec@gmail.com

COMPRENSIÓN BIBLICA SOBRE LA HOMOSEXUALIDAD

"LOS TEXTOS BIBLICOS NO HABLAN SOBRE HOMOSEXUALIDAD, PERO SI, SOBRE COMPORTAMIENTOS SEXUALES ADULTEROS, INCESTUOSOS, INMORALES (DEGENERADOS, PROSTITUTOS), PERVERSOS (PEDOFILOS Y VIOLADORES), SEAN PRACTICADOS POR HETEROSEXUALES U HOMOSEXUALES".  

"Generalmente son utilizados 14 textos bíblicos en la discusión sobre la homosexualidad:

• Genesis 1:27-28 e 2:18-25;
• Genesis 19;
• Levitico 18:22 e 20:13;
• Deuteronomio 23:17;
• 1Reyes 14:24; 15:12; 22:47; 2Reyes 23:7;
• Romanos 1:18-32;
• 1Coríntios 6:9-11;
• Efesios 5:33;
• 1º de Timoteo 1:10.
  

Algo muy importante en esta discusión:

No hay registro en la Biblia Sagrada de que Jesús o cualquiera de uno de los profetas del Antiguo Testamento tengan utilizado cualquier referencia a las personas LGBTQIA+.

Genesis 1 y 2

• Genesis 1 (relato posterior): describe el objetivo de la unión entre Adan y Eva como siendo la multiplicación y el dominio sobre la tierra;
• AGenesis 2 (relato mas antiguo): describe la relación entre Adán y Eva en el sentido de destinarse al compañerismo total.

En el Antiguo Testamento la procreación era LA DIRECTIVA PRINCIPAL, el mandamiento principal. La primera directiva fue: “Fructificad, multiplicaos y llenad la tierra”. La no procreación perjudicaría a la humanidad, a la economía, a la familia, a la herencia de las tierras, etc. Si fueras gay, aún estarías obligado a procrear. Tan importante era la procreación que si tu hermano moría sin herederos, era tu deber tener sexo con su esposa para darle un heredero a tu hermano... y ese era tu deber, aunque tuvieras esposa, debías cumplirlo. . Una vez más, la procreación era una necesidad moral, social, familiar y económica. Entonces, en ese momento, las concubinas y/o tener varias esposas se consideraba apropiado y aceptable debido al mandamiento primordial sobre la procreación.

Genesis 19:

• V.4: la reacción de las personas de aquella ciudad revelaba un de los motivos por los cuales todas fueron exterminadas: la falta de hospitalidad, en especial, en lo que se refiere a los mensajeros de Dios. Por esto, Jesús usa el ejemplo de Sodoma para proferir condena sobre las ciudades impenitentes que no recibieron bien a su predica – leer: Mateo 11:20-24. La hospitalidad era tan importante que, según la ley mosaica, todos los judíos deberían practícala – Leer: Éxodo 22:21
• V. 5-8: Traiga-los para fuera para que los conozcamos – significa una violación colectiva a dos hombres, que seria realizado por un grupo de hombres, algo que es condenado por toda y cualquier religión y por todo y cualquier código moral de que se tiene conocimiento.
• V.5- el termino “Conocer” es empleado por varias veces en el Antiguo Testamento refiere al hecho sexual. Por esto, Lot ofrece sus dos hijas para que fuesen violadas en el lugar de los ángeles. (V. 8). Para que los conozcamos – esta frase significa la violación colectiva que los hombres de aquella ciudad quisieran hacer con los huéspedes de Lot, posiblemente por medio del coito anal. Es importante entender que ninguna forma especifica de actividad sexual es única de una orientación sexual, sea ella heterosexual u homosexual – parejas hacen sexo anal, vaginal, oral, por medio del tacto, masturbación, manipulación del (a) compañero (a) y besos, sin importar la orientación sexual. Así siendo la narrativa bíblica, revela como Dios se comporta delante de pecadores impenitentes que no reciben su palabra, sean ellos heterosexuales u homosexuales.
• V. 8 – El hecho de Lot ofrecer sus dos hijas para ser violadas, refleja el carácter machista de las sociedades antiguas, en que las mujeres eran consideradas una subcultura.
• V. 9 – él es extranjero – evidencia el porque de querer abusar a los huéspedes de Lot: eran extranjeros, así como Lot, también .

Levítico 18:22 y 20:13

• Para los hebreos, el hombre era la imagen y semejanza directa de Dios (Genesis 1:27), pero la mujer era considerada propiedad del hombre (Éxodo 20:17). Entonces, acostarse con un hombre, como si fuera una mujer, significaba reducir la imagen de Dios a una propiedad (mujer) que debería ser dominada. Esto era algo común en las practicas idolatras que no reconocían la soberanía del Dios de los hebreos. O sea, la condena aquí esta relacionada a una cuestión litúrgica en que Dios prohíbe a su pueblo prestarle cultos, como habían aprendido adorar los dioses paganos, en la tierra de Egipto.
• Estos textos no hacen referencia a la homosexualidad, pero a un comportamiento sexual prohibido entre los hombres que vivían un matrimonio heterosexual (por esto el uso del termino varón – 18:22 (versión bíblica: Almeida Revista e Corrigida), indica un individuo casado). Por este prisma hay una preservación divina del matrimonio, y no una condena a la homosexualidad, transexualidad o travestismo.
• Otro aspecto importante se refiere al cumplimiento de la primera directiva divina que fue la reproducción: "multiplicaos, llenad la tierra". Los hebreos creían que el hombre poseía las semillas de la vida.
  

Deuteronomio 23:17

• Tanto en la cultura de los egipcios como en la cultura de los cananeos eran comunes los cultos a los dioses de la fertilidad. En estos cultos las personas, además de presentar ofrendas de alimentos y sacrificios de animales, también ofrecían sus cuerpos, en referencia a la procreación humana. En rituales, infantes e adultos se involucraban en orgias sexuales.
• En los templos paganos, era común la presencia de prostitutas del templo. Además, la palabra “abominación (tôebhah)” esta relacionada en especial, a las practicas de idolatria asociadas al acto sexual.

1 Reyes 14:24; 15:12; 22:47; 2 Reyes 23:7

• Relatos sobre la instalación y abolición de la prostitución en el templo en diversas épocas durante el periodo de la monarquía.
• Estos textos no hacen referencia alguna a la homosexualidad, transexualidad o travestismo

Romanos 1:18-32

• El texto se refiere nuevamente al sexo relacionado a las acciones idolatras.
• El texto condena el rechazo de la orientación sexual.
• En la época no había una concepción formada sobre opción sexual, condición sexual u orientación sexual.
• El contexto no se refiere a las relaciones homoafetivas, basadas en el amor, complicidad, fidelidad y santidad.

1Corintios 6:10

• Los términos “afeminados” y “sodomitas” son empleados en algunas versiones bíblicas, tendenciosas, para corresponder a las palabras griegas “Malakoi” e “Arsenokoitai”, que significan respectivamente en una traducción pura y coherente con las sagradas escrituras: “imorales” y “perversos”, o sea, el texto de 1Corintios 6:10 no hace referencia a homosexuals, pero a todos aquellos que son sexualmente inmorales y perversos.
• Incluso en el grupo de perversos todos aquellos que violen sexualmente a otra persona (pederastas, pedofilos, violadores).
• En el grupo de los sexualmente inmorales: degenerados (as), promiscuos y prostitutos (as).

Efesios 5:33

• Se aplica a la afirmación de la relación entre Cristo y su cuerpo, la iglesia, y la relación entre el esposo y la mujer.
• Se este texto estuviera hablando a la relación hombre-mujer como la única posible para los cristianos, la consecuencia seria que el celibato igualmente es pecaminoso. Algo que el propio Apóstol Pablo enseñó – 1Corintios 7:8.

1º de Corintios 6: 9-10 y 1º de Timoteo 1:10:

La palabra griega que aparece en estos pasajes, que generalmente se traduce como “homosexual” es arsenokoites (1º de Corintios también incluye la palabra griega malakos). Traducir estas palabras como “homosexual”, un término que no existió hasta finales del siglo XIX, llevó a muchos a la conclusión de que los homosexuales no heredarán el reino de Dios. Pero los arsenokoites y los malakos no se refieren a lo que ahora llamamos una relación homosexual íntima.

Malakos significa literalmente “suave”, un término que se usa en la literatura antigua para referirse a “niños afeminados”. También podría ser una referencia a una relación de pederastia, donde un hombre asume la posición pasiva de una mujer o la “suave”.

No debemos olvidar nunca que Pablo escribe en el contexto social grecorromano. Cometemos una injusticia con la Biblia cuando leemos las Escrituras con una comprensión moderna de la intimidad sexual en comparación con el espíritu cultural existente en su propio tiempo. En el mundo griego antiguo, la pederastia, una relación sexual entre adultos y niños, a menudo era común y se practicaba ampliamente como un tipo de ritual de iniciación masculina. Las costumbres sexuales griegas influyeron en la cultura romana, con la condición de que las relaciones entre personas del mismo sexo entre romanos generalmente tenían lugar entre un amo y su esclavo. Es a este mundo grecorromano donde Pablo escribe sus cartas.

Arsenokoites es más difícil de traducir porque el término parece haber sido acuñado por Pablo, y no aparece en otra literatura antigua ni es usado por autores posteriores. Arsenokoites denota el papel pasivo que adopta la prostitución masculina. Si tenemos en cuenta que había más de mil prostitutos y prostitutas trabajando en Corinto en el templo de Afrodita y que la prostitución masculina se practicaba ampliamente en Grecia, 1º de Corintios y 1º de Timoteo podrían estar refiriéndose a estos prostitutos, ¿específicamente prostitutos masculinas que todavía eran niños?

Lo que estos pasajes bíblicos condenan, por lo tanto, es la pedofilia y la prostitución masculina (en comparación con la prostitución femenina que parece darse por sentada), no una relación de amor entre hombres.

LOS TEXTOS BIBLICOS NO HABLAN SOBRE HOMOSEXUALIDAD, PERO SI, SOBRE COMPORTAMIENTOS SEXUALES ADULTEROS, INCESTUOSOS, INMORALES (DEGENERADOS, PROSTITUTOS), PERVERSOS (PEDOFILOS Y VIOLADORES), SEAN PRACTICADOS POR HETEROSEXUALES U HOMOSEXUALES".  

Texto: Reverendo Marvel Souza

Encontrarás más explicaciones bíblicas en el libro Teología Queer. Para comprarlo, haga clic en el siguiente enlace: https://a.co/d/f32c3PI

ELEIÇÕES 2022 - ORIENTAÇÕES PASTORAIS

Orientações pastorais sobre as eleições de 2022: 

- ore pedindo a Deus discernimento espiritual e humano com respeito aos candidatos. 

- leia com atenção as propostas de governo de cada candidato. 

- analise o histórico pessoal e político de cada candidato. 

- considere como opção candidatos que defendem a paz, a democracia, a independência e harmônia dos poderes da nação, a assistência social aos mais vulneráveis, a saúde e educação de qualidade para todos, a geração de emprego, a formação e capacitação de profissionais, os direitos trabalhistas, a liberdade religiosa, a família diversa, a diversidade de gênero, identidade de gênero e orientação sexual na sociedade, e os projetos de proteção e valorização dos nossos recursos naturais. 

- converse consigo sobre as tuas próprias necessidades e de que forma as propostas apresentadas pelos candidatos te contemplarão. 

- analise as propostas apresentadas na perspectiva do coletivo. Como essas contemplarão as demais pessoas do teu país. 

- considere as propostas de governo que contemplem além de pautas econômicas, pautas sociais que primem pelo direito, justiça e igualdade de oportunidades para todas as pessoas e principalmente àquelas que precisam de reparação histórica dos seus direitos e para os mais vulneráveis. 

- tenha total consciência de que seu voto é pessoal e secreto, e por isso é uma escolha tua, independentemente da escolha das outras pessoas. 

- tenha consciência de que teu voto é importante para definir o rumo do país, por isso não deixe de votar. Cada voto conta!

Termino essas orientações pedindo a todos para que sejam mensageiros da paz, não comprando brigas por causa de políticos, e tenham sempre como meta seguir a paz com todos e a santificação, sem a qual ninguém verá o Senhor.

Texto: Reverendo Marvel Souza.

CASAMENTO IGUALITÁRIO

O Reverendo Marvel Souza realiza casamentos igualitários desde 2011. Seu esposo e ele, além de oferecerem ajuda na organização das cerimônias, preparação bíblica para a realização das mesmas e as celebrações em si, também prestam acompanhamento pastoral após as cerimônias. 

Entre em contato com eles: 

Brasil: +55(61) 9 8207-5387 (whatsapp)

EUA: +1(786) 464-3398 (whatsapp)

E-mail: marvelsouza@gmail.com 

É DIREITO SEU!

TOME POSSE DO QUE É SEU POR DIRETO!

"O exercício pleno da fé por todas as pessoas não deve ser encarado como uma luta de alguns grupos apenas, pois a todo momento surge um religioso fariseu para dizer para a humanidade de quem é o céu, quem vai para o céu, quem é Deus, qual é a fé correta, e até mesmo qual é a igreja certa. Ademais, estes religiosos, sejam eles tradicionais ou não, tendem a viver como corretores da fé genuína, sempre querendo administra-la por você. Cabe a você decidir se vai deixá-los fazer isso por você ou se assumirá a postura de FILHO E FILHA DE DEUS, TOMANDO POSSE DO QUE É SEU POR DIRETO. 

O "tetelestai" (está tudo consumado) marca a liberação espiritual para que todos, independentemente de gênero, orientação sexual, status sócio econômico, etnia ou condição física, possam exercer plenamente a fé. O direito à fé é uma conquista do sacrifício de Jesus. Portanto, exercer esse direito é sobretudo honrar o que ele fez, acreditando no que podemos fazer por meio deste direito".  

Texto: Reverendo Marvel Souza

VIVEMOS OU APENAS EXISTIMOS?

Ao nascer e receber o ar em nossos pulmões pela primeira vez, inauguramos a vida com o choro dos que vivem - é o choro da vida! Passamos a viver plenamente, sendo quem somos e recebendo todo cuidado necessário para que nos desenvolvamos através do tempo.

A medida que crescemos nosso lugar vai sendo garantido e legitimado por meio da nossa documentação - temos uma certidão de nascimento, tiramos nosso CPF e RG, nos quais informamos ao mundo nosso nome, idade, gênero, filiação, naturalidade e nacionalidade. E quanto mais o tempo passa, mais fica claro que há uma enorme diferença entre existir e viver. 

Existimos quando ocupamos um lugar no mundo, na família, na escola, no trabalho, na sociedade, na religião - de alguma maneira nos sentimos parte porque nos encaixamos e nos misturamos aos demais. Cumprimos as nossas responsabilidades e caminhamos em direção ao destino irremediável de todo ser humano: a morte. Apesar dos dilemas existências, conseguimos um lugar, uma rotina, costumes, regras, padrões e avançamos.

Chegamos ao ponto de refletir sobre como estamos, tendo ocupado o nosso lugar e tendo a nossa existência legitimada. Algo para além de existir nos desperta a consciência de que não fomos criados unicamente para estar aqui, ocupando posições e porfiando para manter a nossa existência. Para além do existir, somos desafiados a viver; e viver significa desfrutar plenamente da nossa constituição física, emocional, psíquica, espiritual, e de todas as possibilidades que a vida nos oferece. Desfrutar, essa é a palavra que melhor define viver!

Muitos, e talvez a maioria de nós, existe, sem contudo viver. Acredito que a maior interrupção da vida acontece quando temos que nos esconder, criando personagens para cada âmbito que ocupamos - não podemos ser quem somos e não podemos fazer nada do que queremos. Até o choro que representa o início da vida, por vezes nos é negado no fim dela, pois para muitos o choro representa fraqueza.

Texto: Reverendo Marvel Souza (Instagram: https://www.instagram.com/marvelsouzaoficial/)