Direito à Fé

"Divisão na Igreja Metodista Unida dos Estados Unidos"... "A igreja tem discutido a ordenação clerical e o casamento gay há anos, questões que finalmente causaram o cisma oposto pelos setores mais progressistas e moderados desta igreja cristã, a terceira maior nos Estados Unidos. Os bispos e representantes de vários grupos metodistas anunciaram na sexta-feira um plano acordado de dividir a Igreja Metodista Unida devido, principalmente, às suas divergências em relação à homossexualidade e união entre pessoas do mesmo sexo. A Igreja Metodista Unida, uma das maiores denominações protestantes com 6,8 milhões de membros nos Estados Unidos e mais de 12,7 milhões em todo o mundo, desenvolveu uma proposta intitulada "Protocolo de Reconciliação e Graça através da Separação". A igreja discute a ordenação clerical e o casamento gay há anos, questões que finalmente causaram o cisma, algo que os setores mais progressistas e moderados desta igreja cristã se

A Igreja Metodista IPEG deseja a todxs um ano novo repleto de bênçãos da parte de Deus. Acreditamos que as nossas realizações em 2020 dependerão dos nossos esforços naquilo que é o propósito de Deus para nossas vidas. Portanto, descubra o propósito de Deus para sua vida, consultando a sua palavra e por meio da oração. Que neste ano que se inicia possamos valorizar mais a vida com Deus e em comunidade de fé - vamos congregar mais e viver em comunhão! Que neste ano que se inicia possamos substituir a murmuração pelo otimismo fervoroso! Que sejamos cheios de compaixão, amor, fé, graça e esperança! Que levemos a palavra da Reconciliação a todas as pessoas! Que a humildade seja uma âncora, a felicidade um propósito, a fé uma prática, a paz uma realidade e o amor a força que nos move! Feliz 2020!!!! Votos da Igreja Metodista IPEG - Uma Igreja Reconciliadora no Brasil

"O dia 31 de dezembro marca não apenas o último dia do ano, mas é uma data que nos traz à memória a efemeridade de tudo que existe"... O dia 31 de dezembro marca não apenas o último dia do ano, mas é uma data que nos traz à memória a efemeridade de tudo que existe. Desde que o homem aprendeu a mensurar o tempo, existem alguns ritos que celebram o final de um tempo e que busca a bênção para o tempo novo que virá. É comum na virada de ano os diversos ritos de passagem, variando apenas de acordo a tradição, cultura, religião e nível sócio-econômico. O ano novo deve ser reconhecido por nós os cristãos como dom de Deus, como sinal do amor de Deus por nós. Um ano novo deve ser tempo oportuno para repensar a caminhada da gente e nossos alvos pessoais, familiares e como Igreja. Mas sobretudo, caminhar e viver cada dia, cada semana, cada ano, na certeza de que Deus está conosco e por isso podemos nos aquietar e caminhar mesmo pelo vale da somb

(Para leer en español, haga clic en el siguiente enlace:  http://cristaobsb.blogspot.com/2020/03/mi-amante-opresor.html ) " A FALTA DO AMANTE OPRESSOR CAUSA CRISE DE ABSTINÊNCIA!" MEU AMANTE OPRESSOR "Síndrome de Estocolmo" - você sabe o que significa? Bem, esta síndrome tem a ver com a relação doentia em que a pessoa torturada, intimidada, sequestrada ou agredida, simpatiza-se com seu agressor e até se apaixona por ele/ela, desenvolvendo um vínculo de sofrimento permanente e consentido.  A FALTA DO AMANTE OPRESSOR CAUSA CRISE DE ABSTINÊNCIA! Enquanto Pastor que acolhe o público LGBTQ+ tenho encontrado pessoas que se apaixonaram por um cristianismo opressor e amam os instrumentos de suas torturas. Estas pessoas quando chegam a uma Igreja que não lhes oprime, não lhes obriga a nada, não exige penitências, oferece-lhes uma nova interpretação bíblica para o exercício pleno da fé,  concede-lhes a oportunidade de se desenvolverem individu

"Jesus legitima o lugar que Maria escolheu e chama Marta para ocupar o mesmo espaço"... Texto por Marvel Souza (Pastor da Igreja Metodista IPEG) Jesus acabara de chegar e merecia a melhor acolhida. Marta, conhecedora de seu lugar e função, sem pestanejar começa a trabalhar (Lucas 10:38-42). Cozinhar aqui, varrer ali, limpar acolá e a casa foi acolhendo quem ali chegava. Maria, conhecedora do seu lugar e função, talvez pestanejando, foi em busca de outro espaço: sentou-se aos pés de Jesus, posição característica de um/a discípulo/a. Em um tempo onde o pensamento dominante era: “aquele que ensina a lei à sua filha, ensina-lhe a devassidão e que é preferível queimar a Torá que ensiná-la às mulheres”, Maria afirmou que desejava e podia ocupar outro espaço naquele cenário.  Marta foi ensinada a estar, especificamente, num lugar. A possibilidade de mudança, pode tê-la assustado. Além disso, ao sentir-se sozinha no trabalho, precisava de ajuda, mas en

FULL INCLUSION, not crumbs I am Pastor Marvel Souza of the Methodist Church Included By Grace – A Reconciling Church in Brazil (Methodist Church IPEG). My ministerial life began 23 years ago, when I was inspired by the Holy Spirit to start my teachings in a Brazilian Methodist church where I developed my first works based on my then recently acquired theology background. After I served as a layman for five years, I was consecrated to deacon, having served for six years with dedication, dynamism and responsibility. At that time, I introduced a course to prepare seminarians which was more successful than I expected. It was offered in a number of churches. Furthermore, I was the leader of a small congregation in a rural farming area around the Brazilian capital for one year and a half. I became an Elder in this church and was later promoted to Pastor. Meanwhile, I was teaching theology at a Theological Seminary and leading a congregation when I fell in love with a fr

"se NÃO for INCLUSÃO ECLESIAL PLENA, NÃO é INCLUSÃO!" "Chego a achar engraçado quando vejo muitos cristãos inclusivos pentecostais e neo-pentecostais preocupados se sexo antes do casamento é pecado, se bebida alcoólica é proibida, se a transexualidade, bissexualidade ou intersexualidade é de Deus. De fato, eu não consigo ver elementos de Inclusão Eclesial Plena no pentecostalismo e nem no neopentecostalismo. Ser aceito como membro de uma Igreja não significa dizer que esta Igreja é Inclusiva, se os elementos que compõem o fazer cristão ainda são os mesmos elementos opressores de antes, a pessoa só mudou de placa de Igreja, e passou a congregar com mais pessoas iguais a ela, e a ter um pastor/a gay , mas na prática é a mesma coisa. Pentecostais preocupados com o que eles chamam de santidade (roupas, dons espirituais, jejuns, oração, espiritualização de tudo, pregações frenéticas, algumas até agressivas, uma luta contra imagens, falam mal dos católicos,

Igreja Metodista aberta ao público LGBTQIA+ promove Conferência de Capacitação de Líderes Queers em Teologia Queer. Foram três dias com preleções e rodas de leituras dialogadas. Ademais, no evento, alguns líderes que concluíram curso de capacitação teológica foram ordenados ao exercício ministerial e outros foram comissionados ao curso de Capacitação Teológica.  A Igreja Metodista Incluídos pela Graça (Igreja Metodista IPEG) tem fomentado assuntos sobre Inclusão Eclesial Plena de todos LGBTQIA+ ao exercício da fé cristã. Um dos diferenciais nesta Conferência foi a Ordenação Pastoral da primeira mulher Argentina, Noemi Teresa Farre, que passou a integrar os trabalhos metodistas de Inclusão Eclesial Plena no Brasil e América Latina.  Outro momento especial foi o Baile de Máscaras com a temática "Qual é a sua Máscara?". No Baile, os participantes foram incentivados a refletir sobre as Máscaras que nos são impostas através do tempo.  Para completar o eve

Para ler em português, clique no seguinte link:  https://www.xn--direitof-5ya5g.com/2018/06/curso-de-teologia-curso-medio-bacharel.html Curso de Licenciatura en Teología (EAD) -  Capacitación para cristianos comunes y líderes LGBTI +  y cursos de capacitación específicos. Las inscripciones están abiertas para la Licenciatura en Teología - Gracia sobre Gracia: es el primer curso teológico que en su plan de estudios incluye "Teología Queer”. Descripción de la Licenciatura en Teología – Gracia sobre Gracia Nuestro curso de Licenciatura en Teología está respaldado por la Ley 9.475 / 97 que autoriza y regula los cursos libres de Teología en Brasil. El curso tiene tres niveles:   - Primer año : corresponde a los fundamentos básico en teología con 720 horas/clase.   - Segundo año: corresponde a los fundamentos intermedios en teología con 1440 horas/clase.   - Tercer año: Licenciado en Teología con 2,280 horas/clase. Son 12 módulos en el curso Básico, 12 módulos en el curso Medio y otr